SSCQ Pelajaran VI Kwartal I tahun 2011

Mengenal dan Mengerti akan Emosi kita
Pelajaran Ke-Enam Kwartal 1 2011,
Pikiran Yang Baik
29 Januari—5 Februari 2011
Diterjemahkan Oleh: Daniel Saputra
Editor: Daniel Saputra dan Yonata Bastian


Jadi akhirnya, saudara-saudara, semua yang benar, semua yang mulia, semua yang adil, semua yang suci, semua yang manis, semua yang sedap didengar, semua yang disebut kebajikan dan patut dipuji, pikirkanlah semuanya itu (Filipi 4:8)


Sabbath
29 Januari
Mazmur. 19:14; Lukas 11:28 Pendahuluan
Jangan Kuatir Bergembiralah

Pada awal bukunya Tujuh Rahasia untuk Merasa Fantastic, Dr Darren Morton bercerita tentang seorang teman yang kehilangan kontrol mobilnya saat mengemudi pada suatu pagi sekali. Mobil itu menabrak sebuah genangan berminyak di jalan basah dan berpuntir dan meluncur sementara ia berusaha untuk mendapatkan kembali kontrol sebelum berguling berkali-kali. "Akhirnya mobil itu berhenti dengan roda di atas," Morton menceritakan, "dan sambil duduk menggenggam roda kemudi dan berkeringat ketakutan—terguncang tapi tidak terluka—radio mulai bermain, Ooooo, OOOOO OOOOO, jangan khawatir, berbahagialah '". *

Apa yang kita rindukan, . . . . . dibentuk oleh Allah yang bekerja dalam hidup kita

Waktu yang agak ironis untuk lagu hit Bobby McFerrin pada beberapa tahun yang lalu menggaris bawahi kekosongan filosofis pendekatan ini untuk hidup. Mungkin kita harusnya berkurang khawatirnya akang beberapa hal. Namun, kebahagiaan sejati tidak mensyaratkan kita untuk mengabaikan keadaan kita dengan masa bodoh. Sebaliknya-seperti yang ditekankan buku Morton—pusatkan perhatian pada semua aspek yang kita lakukan, katakan, dan praktean dalam hidup akan memiliki pengaruh yang besar pada kebahagiaan dan kesejahteraan emosional.
Prinsip yang mirip juga berlaku bagi iman kita. Apa yang kita rindukan, adalah bagaimana kita akan diubahkan, dibentuk oleh Allah yang bekerja dalam hidup kita, tetapi kita mesti mengundang dan mengijinkan Dia bertindak dengan sengaja berfokus pada pada kebenaran (lihat Matius 5:6). Berbagai kegiatan kerohanian dan dan disiplin penting untuk pembentukan kerohanian dan transformasi kita. Tapi mungkin hal yang paling penting adalah kebiasaan terus menerus untuk melatih pikiran kita terhadap pemikiran yang benar, dan pemikiran yang baik adalah yang diarahkan kepada Allah. Seperti yang dijelaskan Yesus, "Yang berbahagia ialah mereka yang mendengarkan firman Allah dan yang memeliharanya." (Lukas 11:28, NLT).
Kebahagian ini adalah jenis kebahagiaan yang berbeda dan lebih dalam dari yang diuraikan dalam lagu McFerrin's—bahkan walaupun waktu keluarnya lagu tersebut mungkin telah membantu teman Morton tersenyum pada waktu dia menghadapi kejutan yang baru saja dialaminya. Berpikir yang baik itu adalah terfokus dan sengaja, belajar untuk bereaksi secara positif apapun keadaan kita yang kita hadapi—yang sering sesuatu yang lebih dari sekedar mengangkat bahu kita dan berkata, "Jangan khawatir, berbahagialah."
Mungkin tempat terbaik untuk mulai adalah berdoa dengan Daud: " Mudah-mudahan Engkau berkenan akan ucapan mulutku dan renungan hatiku, ya TUHAN, gunung batuku dan penebusku " (Mzm. 19:15). Saya percaya ini adalah doa yang selalu dengan senang hati dijawab Allah.
*Darren Morton, Seven Secrets for Feeling Fantastic: A Proven Plan for Vibrant Living (Warburton, Australia: Signs Publishing Company, 2006), p. 1.

Nathan Brown, Melbourne, Australia


Minggu
30 Januari
Bukti
Berpikir maka Jadilah Seperti yang Kau Pikirkan Lukas 6:45


Filsuf Perancis Rene Descartes menulis pada 1644, "Apa yang kupikirkan, itulah aku." Dengan kata lain, apa yang dipikirkan adalah apa yang akan ada.
Jika berpikir membuktikan bahwa aku ada, apakah pokok pikiranku kemudian membuktikan keberadaan yang saya miliki? Pernyataan itu bisa diperluas untuk mencakup hal-hal yang benar-benar saya pikirkan dan siapa saya. "Saya memikirkan [apa yang saya inginkan], karena itu saya [semua kesenangan pribadi]." Dan jika ini adalah pola pikirku, bagaimana hal itu mempengaruhi perilakuku?

Apa yang anda pikirkan hari ini?

Renungan Descartes tampaknya telah mengkecualikan keberadaan Tuhan yang menciptakan manusia menurut rupa-Nya. Dalam terang Kejadian 2:4-25, yang menceritakan penciptaan manusia oleh Allah secara rinci sekali, pernyataan tersebut mungkin akan lebih akurat dinyatakan "Saya, adalah apa yang kupikirkan." Melalui ciptaan Tuhan yang luar biasa untuk manusia yang seutuhnya—tubuh, pikiran, dan hati—penyataan ini menyimpulkan secara jelas bahwa karena seseorang itu ada, artinya mereka pastilah berpikir.
Dan bagaimana lanjutan dari pernyataan ini? "Saya adalah [seorang anak dari Allah yang Maha Tinggi], karena itu saya pikir [Ia pasti amat mengasihi dan peduli padaku]." Jika ini pola pikirku, bagaimana hal ini mempengaruhi perilakuku?
Jauh sebelum Descartes ada dan memiliki pemikiran tentang apakah dia ada, Yesus telah ada sebagai Manusia di bumi, berbagi pikiran dan ide-ide tentang bagaimana menghidupkan jalan-Nya. Jauh sebelum Anda atau saya bisa merenungkan bagaimana pikiran kita mungkin atau tidak dapat mempengaruhi jenis siapa kita, Yesus mengatakan kepada kita bahwa mereka akan lakukan. Dalam Lukas 6:45, Dia berkata, " Orang yang baik mengeluarkan barang yang baik dari perbendaharaan hatinya yang baik dan orang yang jahat mengeluarkan barang yang jahat dari perbendaharaannya yang jahat. Karena yang diucapkan mulutnya, meluap dari hatinya". "Harta" ini bukan hanya hal-hal yang membuat kita merasa nyaman. Ini adalah hal-hal yang menyita waktu, pikiran, dan energi kita. Dan karena investasi besar yang kita berikan, maka hal ini akan menunjukan nilai-nilai, sikap, dan kebiasaan kita. Yesus mengatakan bahwa apa yang kita pikirkan akan menentukan kita akan jadi apa.
Apa yang dihargai oleh hati anda? Apa yang anda pikirkan hari ini? Apa cita-citamu?

REAKSI
Bagaimana pikiran kita sebenarnya mempengaruhi tingkah laku kita? Apakah mungkin bagi pikiran untuk tidak mempengaruhi tingkah lagu? Jika ya bagaimana?

Candice Jaques, Sydney, New South Wales, Australia

Senin
31 Januari
Logos
Pikiran Kristus Mazmur. 19:14; Mark 7:21–23; Lukas 6:45; Kisah 14:2; 15:24; Gal. 3:1; Kol. 3:1–17

Indra kita kadang-kadang menipu. Pandangan kita ditipu oleh ilusi optik, yang menyebabkan otak untuk merasakan efek seperti pola berkilauan dan bentuk redup yang tidak benar-benar ada. Pendengaran kita dapat ditipu oleh musik, karena otak lebih selektif dalam hal apa yang dizinkan masuk. Khususnya, menjadi terbiasa dengan berbagai pola suara dan mungkin berpikir itu mendengar nada yang diharapkan, yang pada kenyataannya, adalah yang hilang.
Rasanya aneh bahwa menyetel indera kita dapat sedikit mengaburkan, tapi bagaimana jika proses berpikir kita juga benar? Bagaimana jika "dunia" dalam-kepala kita—"peta mental" kita yang menerjemahkan hidup—tidak sepenuhnya sejalan dengan realitas di luar? Ilmu Psikologi mengklaim bahwa sampai tingkat tertentu, hal ini benar bagi kita semua. Beberapa pengalaman dalam Alkitab mengilustrasikan cara berpikir menyimpang tentang Yesus, utusanNYA, dan teologi-Nya.

Kita harus mencari hikmat dan mengajar dan mengkoreksi satu sama lain

Pikiran Terpuntir (Kisah 14:2, 15:24, Gal 3:1.)
Di Ikonium, Paulus dan Barnabas berbicara secara meyakinkan akan kasih karunia Allah. “Tetapi orang-orang Yahudi, yang menolak pemberitaan mereka, memanaskan hati orang-orang yang tidak mengenal Allah dan membuat mereka gusar terhadap saudara-saudara itu." (Kis 14:2). Ayat ini bukan hanya menyiratkan bahwa distorsi yang tidak menyenangkan mungkin terjadi, tetapi juga menunjukan bagaimana para rasul menangani masalah. Mereka tidak menyimpangkan pekabaran mereka untuk melawan perusuh. Begitu pula mereka tidak menggunakan taktik curang, seperti gosip dan menusuk dari belakang atau mundur menyerah dan diam saja. Sebaliknya, mereka terus membagikan Injil "berani bagi Tuhan," yang meneguhkan pekabaran dengan tanda-tanda dan mujizat (ayat 3). Melakukan hal ini hampir saja mengakhiri hidup Paulus (ayat 19, 20).
Orang-orang percaya juga mungkin tertipu. Beberapa pengunjung ke Antiokhia memicu perdebatan sengit dengan menyatakan bahwa sunat diperlukan untuk keselamatan (Kisah 15:1). Para pemimpin di Yerusalem menolak pernyataan ini, mengatakan bahwa pengunjung " telah menggelisahkan dan menggoyangkan hatimu dengan ajaran mereka " (ayat 24). Koreksi tersebut diterima dengan baik (ayat 30-35), dan konflik itu diselesaikan secara damai.
Kemudian, Paulus menegur seluruh daerah itu: "Hai orang-orang Galatia yang bodoh, siapakah yang telah mempesona kamu? Bukankah Yesus Kristus yang disalibkan itu telah dilukiskan dengan terang di depanmu?" (Galatia 3:1). Mereka juga lupa bahwa Roh Kudus diterima dengan iman, bukan dengan bersandar pada penurutan hukum dan usaha manusia (ayat 2-14). Di sini kita melihat orang-orang kafir "diracuni" terhadap Injil, orang percaya dengan teologi yang "bermasalah" dan "kacau", dan orang percaya lainnya yang "disihir" oleh kematian Kristus dan Roh Kudus.
Terapi kognitif mencoba untuk menantang cara berpikir yang tidak membantu, walaupun domainnya lebih luas dari contoh kita dan orang yang mempraktekannya tidak diinspirasi seperti Alkitab. Tujuannya adalah untuk mencegat dan menolak pikiran yang mengarah kepada suasana hati yang tidak diinginkan. Demikian pula, Alkitab menegaskan "keutuhan" seseorang, termasuk interaksi yang erat antara pikiran, perasaan, dan perilaku.

Inti Ibadah (Markus 7:21-23; 6:45 Lukas)
Beberapa pemimpin agama mengkonfrontir Yesus karena para murid makan dengan "tangan yang tidak bersih" (Markus 7:2). Yesus menegur pemimpin itu sebagai "munafik" (ayat 6), suatu istilah yang awalnya menggambarkan pelaku dalam sebuah drama panggung dan menyiratkan bertindak berbeda dalam kehidupan. Para pemimpin ini bertindak suci, tetapi hati dan pikiran mereka yang tidak murni.
Yesus menjelaskan sumber sejati dari kekotoran: "Karena dari dalam, dari hati manusia, niat jahat datang: percabulan, pencurian, pembunuhan, perzinahan, keserakahan, kejahatan, penipuan, dengki, iri hati, fitnah, kesombongan, kebodohan. Semua hal jahat ini timbul dari dalam, dan mereka menajiskan seseorang"(ayat 21-23). Dalam bahasa aslinya, kata untuk hati berarti "inti atau pusat dari seseorang." Konsep yang dapat mengacu pada pikiran dan, pada tingkat lebih rendah, emosi.*
Demikian juga, hal-hal baik juga datang dari dalam. Kita mengenal orang dengan buahnya (Lukas 6:43-45). Yesus menyatakan bahwa baik perilaku yang baik dan yang jahat berasal dari dalam.

Memandang (Mzm. 19:14; Kol 3:1-17)
Daud mengerti bahwa ia perlu melihat kepada Allah: "Mudah-mudahan Engkau berkenan akan ucapan mulutku dan renungan hatiku, ya TUHAN, gunung batuku dan penebusku" (Mazmur.19: 14). Allah menyatakan kepadanya bahwa perkataannya dan pikirannya penting. Pada buku Mazmur bagian awal, Daud terkesima akan penciptaan Allah (ayat 1). Ia juga memuji perintah Allah sebagai murni, benar, dan betul, dan mampu membuat orang menjadi bijaksana, bersemangat, dan benar (ayat 7-9). Demikian pula, "terapi perilaku" menunjukkan cara yang lebih baik dengan membantu seseorang untuk berobah.
Kita harus mencari hikmat (Pengkhotbah 1:13) dan mengajar dan mengkoreksi satu sama lain (Kolose 3:16). Pandangan dunia Alkitab mengintegrasikan dimensi spiritual. Dengan diri yang baru "sedang diperbaharui dalam pengetahuan dalam rupa Penciptanya " (ayat 10), Paulus mendorong kita untuk "membuat pikiran [kita] pada hal-hal di atas, bukan pada hal-hal duniawi" (Kolose 3: 2). Dia juga mendorong kita untuk membunuh perilaku duniawi "percabulan, kenajisan, nafsu, keinginan jahat dan keserakahan, yang adalah penyembahan berhala" (ayat 5, lihat juga ayat 8 dan 9). Untuk "memakaikan" kualitas seperti "kasih sayang, kebaikan, kelembutan kerendahan hati, dan kesabaran" (ayat 12-14) adalah untuk "mengenakan" karakter Kristus.

*Larry L. Walker, “Heart,” in Eerdmans Dictionary of the Bible, ed. David Noel Freedman (Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 2000), p. 563.

Colin MacLaurin, Melbourne, Australia

Selasa
1 Februari
Bukti
Seperti Pikiran Manusia . . Lukas 6:45


"Pikiran adalah sebuah kepercayaan dari Allah. Kuasa pikiran harus dipupuk. Kuasa ini mesti digunakan dengan bijaksana agar kekuatannya meningkat. Setiap orang mesti menggunakan bakat dipercayakan kepadanya sedemikian rupa sehingga hal yang terbaik yang dilakukannya. Pikiran mesti dididik agar energi terbaik jiwa dapat dapat dihasilkan dan setiap anggota dapat dikembangkan."1.

Hidupkan kehidupan yang beriman hari demi hari

"Anda melakukan dosa dan menyangkal Juruselamat bila memikirkan hal-hal yang suram, dengan mengumpulkan pencobaan untuk diri sendiri, dan oleh mengundang masalah. Anda mengundang masalah masa besok ke hari ini, dan menyakitkan hatimu sendiri, dan membawa beban dan kesusahan kepada orang-orang di sekitarmu, dengan merekayasa pencobaan. Waktu percobaan yang berharga yang telah diberi Allah untuk berbuat baik dan menjadi kaya dalam pekerjaan baik, anda akan menjadi amat tidak bijaksana untuk memupuk pikiran yang tidak bahagia dan membangun angan-angan palsu."2
"Hidupkan kehidupan yang beriman hari demi hari. Janganlah menjadi cemas dan tertekan tentang waktu kesesakan, dan dengan demikian memiliki waktu kesusahan terlebih dahulu. Jangan terus berpikir, 'Aku takut aku tidak akan bertahan pada waktu pencobaan besar." Anda hidup untuk saat ini, untuk hari ini saja. Besok adalah bukan milikmu. Hari ini anda mesti mempertahankan kemenangan untuk diri sendiri. Hari ini anda menghidupkan kehidupan berdoa. Hari ini Anda berjuang untuk perjuangan iman yang baik. Hari ini anda harus percaya bahwa Allah memberkatimu. Dan ketika anda meraih kemenangan atas kegelapan dan ketidakpercayaan, anda akan memenuhi persyaratan dari Tuanmu, dan akan menjadi berkat bagi orang-orang di sekitarmi."3

REAKSI:
1. Jika tugas kita adalah untuk mengolah pikiran dan untuk "menjadi berkat bagi orang di sekitar kita," bagaimana seharusnya kita berhubungan dengan isu-isu seperti kerusuhan dunia, ketidakstabilan keuangan, dan cacat fisik atau mental, terutama ketika mereka menyentuh kita secara pribadi?
2. Apa sikap khusus yang Yesus mempromosikan dalam Khotbah di Bukit (lihat Matius 5; 7)?
3. Bagaimana Anda menggunakan bakat Anda untuk kebaikan terbaik?

1. Mind, Character, and Personality, vol. 2, p. 665.
2. Testimonies for the Church, vol. 3, pp. 332, 333.
3. Ellen G. White, “The Light of the World,” The Signs of the Times, October 20, 1887.

Christine Miles, Dannemora, Manukau, New Zealand

Rabu
2 Februari
Filipi 4:8 Bagaimana
Pergumulan Hati

Hati atau pikiran adalah suatu bagian terkuat dari tubuh kita. Jika pikiran anda menantang tanganmu berhadapan, pikiranmu akan selalu mengalahkanmu—jika dia memilihnya. Secara sederhana, pikiranmu dengan mudah memerintahkan dan mengalahkanmu—skornya Pikiran 1, tangan 0.

Kebahagiaan bukan sesuatu yang bisa dibeli ditoko dan dinyalakan pada saat tiba di rumah

Untuk sebagian besar, pikiran kita mengendalikan tubuh kita. Apa yang kita lakukan, ketika kita melakukannya, di mana kita melakukannya, bagaimana kita melakukannya, dan akhirnya mengapa kita melakukannya, sering ditentukan oleh pikiran. Karena pikiran kita memainkan peran penting dalam mengendalikan tindakan kita dan emosi, orang dapat berargumentasi bahwa menjaga kesehatan pikiran sama pentingnya untuk menjaga kesehatan bagian tubuh lainnya. Berikut adalah beberapa cara untuk membuat pikiranmu menjadi hidup yang bahagia dan sehat:
Benamkan diri Anda dalam apa yang baik. Membaca, menonton, mendengarkan, dan ambil bagian dalam kegiatan yang dapat meningkatkan pengetahuan anda tentang segala yang baik dan kekal. Kadang-kadang berhenti untuk mempertimbangkan apakah program TV yang anda tonton dan musik yang anda dengarkan layak mengisi ruang pikiran anda. Bagaimana dengan film-film yang anda lihat, dan buku-buku dan majalah yang anda baca? Juga mempertimbangkan situs web yang anda kunjungi, pembelian yang anda buat, olah raga dan hobi anda, dan teman yang anda pilih.
Jangan vandalisme pikiranmu. Sulit berfungsi dengan baik jika anda memperlakukan pikiranmu dengan makanan yang buruk atau kebiasaan tidur. Alkohol, rokok, obat-obatan, kafein, dan kurang olahraga juga dapat mensabotase pikiranmu
Peliharalah sikap positif. Kebahagiaan bukan sesuatu yang bisa dibeli ditoko dan dinyalakan pada saat tiba di rumah. Terserah kepada anda untuk melihat sisi positif situasi kehidupan. Melakukan hal ini akan membantu anda untuk menjadi bahagia.
Hindari gosip. Berbicara negatif tentang orang dan situasi dapat menyebabkan kita tidak menyukai orang lain dan tidak bahagia dengan kehidupan. Melakukan yang positif jauh lebih bermanfaat bagi pikiran dan sikap kita daripada membicarakan rumor skandal dan situasi situasi sekitar yang sedikit bisa kita lakukan atau tidak sama sekali.

REAKSI
1. Berapa banyak kutipan Alkitab yang dapat kamu ingat dibandingkan film?
2. Selidiki bagaimana anda dapat memilih hal positif atau negatif tentang situasi buruk yang baru saja anda alami.

Scott Wegener, Melbourne, Australia

Kamis
3 Februari
Roma 7:18-25
Fil. 4:8 Pendapat
Perubahan Yang Tidak Mungkin, Menjadi Mungkin

Tuhan menginginkan kita untuk memiliki hati yang mencari dan bermeditasi pada kebenaran, kemuliaan, kebenaran, dan kemurnian (lihat Filipi 4:8). Secara pribadi, saya bergumul untuk melakukan hal ini. Saya menghubungkan hal ini kepada Paulus, yang menulis, "Sebab aku tahu, bahwa di dalam aku, yaitu di dalam aku sebagai manusia, tidak ada sesuatu yang baik. Sebab kehendak memang ada di dalam aku, tetapi bukan hal berbuat apa yang baik. Sebab bukan apa yang aku kehendaki, yaitu yang baik, yang aku perbuat, melainkan apa yang tidak aku kehendaki, yaitu yang jahat, yang aku perbuat." (Roma 7:18, 19).

Setan tersenyum. Tapi dia belum menang

Saya ingin berpikir pikiran yang benar dan mencerminkan karakter Allah. Tapi aku gagal—berkali-kali. Dalam tubuhku yang penuh dosa, di dunia yang kacau, dan mementingkan diri, sulit untuk menemukan kebaikan. Kemungkinan untuk mengubah pikiranku untuk "berpikiran baik" dan akibat perilaku yang rasanya di luar jangkauan. Saya terjebak di tempat ini, dan menjadi rusak. Saya telah tertipu. Setan tersenyum. Tapi dia belum menang.
Ketika saya membenamkan diri di hadapan Allah, kasih-Nya mengalir masuk, dan hatiku digugahkan. Potensi untuk perubahan datang dari mengetahui apa yang saya lakukan tentang siapa Tuhan dan apa yang telah dilakukanNYA untukku. Tanpa Dia, tidak ada kemungkinan untuk kebaikan. Paulus setuju, "Aku, manusia celaka! Siapakah yang akan melepaskan aku dari tubuh maut ini? Syukur kepada Allah! oleh Yesus Kristus, Tuhan kita" (Roma 7:24, 25). Tapi aku harus percaya itu. Hanya dengan begitu perubahan dapat terjadi. Saya harus memilih untuk mengasihi Dia, melayani Dia. Dalam hubungan dengan Illahi itu, saya bisa berdoa untuk kekuatan yang diberikan Allah untuk menindak lanjutinya.
Hal ini tentu saja benar bagiku dalam beberapa tahun terakhir sementara saya bergumul dengan kondisi kecemasan yang kuderita. Khawatir bahwa saya akan tercekik oleh kekacauan di dalam kepalaku, aku akhirnya meminta bantuan dari seorang profesional. Ini adalah langkah besar bagiku. Saya telah mendengarkan Setan untuk waktu yang lama sekali. Saya harus memilih untuk berubah. Saya harus percaya pada kuasa kasih Allah yang berkuasa bagiku—kasih yang tak pernah gagal. Dan apa yang selanjutnya adalah sebuah terobosan, perubahan dalam pemikiranku yang kupikir tidak akan pernah mungkin.
Kasih Allah dapat merubah hati dan mengangkat pikiranmu. Apakah anda percaya?

REAKSI
1. Apakah Anda pernah begitu terbebani oleh suatu emosi atau kondisi yang Anda merasa bahwa anda tidak akan pernah bisa berubah? Apa yang membantu anda menemukan terobosannya?
2. Kapan Anda mengalami kedekatan dengan Tuhan yang membantu anda percaya pada kemungkinan perubahan pada diri sendiri, dalam pemikiran dan perilakumu?

Georgina Hobson, Sunshine Coast, Australia

Jum’at
4 Februari
Eksplorasi
Jiwa Yang Sehat untuk Tubuh yang Sehat Filipi 4:8


SIMPULKAN
Dalam surat Paulus kepada jemaat Filipi, ia menetapkan nada untuk perilaku Kristiani dalam konteks kasih. Tidak diragukan lagi, ada hubungan antara apa yang kita katakan, apa yang kita lakukan, dan bagaimana kita merasa. Jika kita memiliki pandangan negatif, tidak ada cara kita dapat mencerminkan harapan dalam Tuhan. Hubungan antara tubuh dan pikiran sangat penting untuk kehidupan kita. Itulah mengapa kita perlu berhati-hati tentang apa yang kita berikan sebagai "makanan" untuk pikiran kita. Dalam dunia postmodern saat ini, dunia yang dipengaruhi media, kita harus waspada akan setan selalu bersiaga. Kita harus sadar untuk memuliakan Tuhan dengan perilaku kita dan perlakuan kita terhadap orang lain. Kebanyak perilaku paling negatif dapat dihindari. Semuanya dimulai dengan bagaimana kita memelihara dan menjaga pikiran kita.

PERTIMBANGKAN
• Lukisan potret diri dan analisis persepsi dirimu berdasarkan potret itu.
• Kumpulkan daftar pendek berita negatif dari sebuah koran atau internet dan cari solusi yang akan merubah hal negatif ini menjadi positif. Bagaimana bentuk perubahan berita utamanya ya?
• Puasa dari televisi atau FB selama seminggu. Apa perbedaan yang anda alami dalam pikiran dan sikap?
• Buat daftar tujuan jangka pendek dan jangka panjang dalam hal pola pikir anda dan melacak kemajuan anda dalam mencapai tujuan ini.
• Buatlah olahraga menjadi gaya hidup dan melihat manfaat mental dari jalan cepat setiap hari atau 20 menit sehari jogging atau berjalan.
• Teliti Internet dan selidiki wilayah otak yang menghasilkan kenikmatan, membuat keputusan, dan menyimpan memori. Bagaimana bagian-bagian dari otak ini secara langsung berhubungan dengan suasana hati, perasaan, dan persepsi kita?
• Kunjungi kebun raya atau taman dan merefleksikan citra Allah dalam keindahan di sekitar kita. Bagaimana hal itu menciptakan kehidupan yang lebih baik melalui pemikiran yang lebih baik?

HUBUNGKAN
Mazmur 19:14; Lukas 6:43–45.
Mind, Character, and Personality, vol. 2, pp. 655–659. Norman Vincent Peale, The Positive Power of Jesus Christ.

Fabian Carballo, Colton, California, U.S.A.

SSCQ Pelajaran V kwartal I tahun 2011

Mengenal dan Mengerti akan Emosi kita
Pelajaran Ke-Lima Kwartal 1 2011,
Rasa Bersalah
22.—29 Januari 2011
Diterjemahkan Oleh: Osvald Taroreh
Editor: Daniel Saputra dan Yonata Bastian

“Jika Engkau, ya TUHAN, mengingat-ingat kesalahan-kesalahan, Tuhan, siapakah yang dapat tahan? Tetapi pada-Mu ada pengampunan, supaya Engkau ditakuti orang” (Mazmur 130:3, 4)


Sabbath
22 Januari
Mazmur 32 Pendahuluan
Sebuah Mimpi dan Panggilan Bangun

Tadi malam saya bermimpi.
Saya bermimpi bahwa itu adalah hari terakhir sebelum Yesus datang dan saya lari dari kejaran pemerintah, lari dari hukum, lari karena kepercayaan saya akan Yesus.
Sementara berlari, tiba-tiba, saya sekilas melihat surga. Semuanya menjadi ringan dan merupakan kebahagiaan yang lengkap. Saya berhenti lari dan merasa sangat ringan serta rasa damai serasa mencuci jiwa saya. Belum pernah saya rasakan perasaan seperti ini sebelumnya. Sementara saya berdiri di sana, di depan mata, saya melihat Yesus di atas takhta-Nya, mengulurkan tangan-Nya kepada saya.

Tidak ada—TIDAK ADA!—yang layak bersembunyi dariNya, karena Dia mengetahui segala sesuatu

Tapi kemudian, saat berdiri di hadapan-Nya, saya mulai berpikir tentang masa lalu saya: dosa-dosa, kekurang-sadaran saya, dan hal-hal dimana saya belum bertobat. Dalam mimpi, saya merasa sangat bersalah; air mata mengalir di pipi saya, dan saya mulai membacakan dosa-dosa saya kepada Yesus, memohon pengampunan untuk setiap kesalahan. Ketika saya memohon maaf, semua pengakuan akhirnya muncul diri bibir, serasa jiwa terangkat dan melayang kepada Yesus. Ketika akhirnya menjadi tenang, saya memandang wajah Tuhan, dan melihat Dia tersenyum.
Lalu saya terbangun.
Terbaring di tempat tidur selama beberapa waktu, merenungkan mimpi ini. Ada banyak dosa dan beban masih ada pada jiwa saya yang pengampunan belum diminta. Ini yang saya sebut “dosa rahasia.” Hal-hal yang saya ingin tidak ada orang yang tahu. Mereka ada di hati saya pada satu waktu, tapi saya telah mendorong mereka pergi waktu dan waktu lagi, sampai saya hampir lupa mereka ada di sana.
Di kamar yang tenang, saya menyelinap dari bawah selimut dan berlutut. Mulai berseru kepada Tuhan memohon pengampunan. Ketika menangis dan berdoa, saya merasa damai datang. Tiba-tiba saya tahu. Tidak ada—TIDAK ADA!—yang akan datang di antara Yesus dan saya! Tidak ada—TIDAK ADA!—yang layak bersembunyi dariNya, karena Dia mengetahui segala sesuatu. Seperti yang terjadi dalam mimpi saya, damai menyapu jiwa, dan saya menjadi tenang. Saya naik kembali ke tempat tidur-berdamai dengan hati nurani saya untuk pertama kalinya dalam tahun-tahun yang lampau dan tertidur lelap.
Masing-masing dari kita mengalami rasa bersalah di beberapa titik dalam hidup kita. Penelitian kami minggu ini akan membahas peran bersalah dalam kehidupan rohani kita dan bagaimana rasa bersalah dapat digunakan untuk membawa kita lebih dekat kepada Yesus, bukan memisahkan kita dari kasih-Nya tidak pernah berakhir.

Allison Zollman, Centerville, Ohio, U.S.A.

Minggu
23 Januari
Logos
Karunia Rasa Bersalah: Memimpin Kepada Jawaban Kejadian 3:7–13; Mazmur 32; Yehezkiel 11:19; Matius 26:75; Roma 2:4; 8:1

Perasaan-perasaan Negatif Mula-mula (Kejadian 3:7-13)
Sangat menarik, jika ada yang memperhatikan, untuk menyaksikan perasaan dan emosi yang yang terungkap setelah Adam dan Hawa berdosa. Dalam Kejadian 3:7, mereka membuat penemuan mengejutkan bahwa mereka telanjang. Kita mengakui ini sebagai perasaan malu. Hal ini mengganggu mereka, sehingga mereka mencari cara kreatif untuk menyembunyikan diri mereka (sebuah industri berharga miliaran dolar pada hari ini!). Kemudian mereka mendengar Allah berjalan di taman dan merasa perlu untuk lari dan bersembunyi. Kita dapat merasakan ketakutan ini. Ketika dihadapkan dan Allah bertanya mengapa mereka telanjang dan takut, Adam, yang makan buah karena cinta mendalam untuk Hawa—memulai jalan kemana kita masih lalui saat ini—menyalahkan orang lain atas tindakan kita.

Kalimat tidak ada penghukuman sangat mengesankan!

Hawa dengan cepat mengambil ini ke tingkat lain dan menyalahkan secara tidak langsung pada Allah.
Keputusan-keputusan kita yang salah seharusnya, bahkan hari ini, menimbulkan perasaan tidak nyaman dalam diri kita yang seharusnya, idealnya, menyebabkan kita untuk melakukan perbaikan segera. Rasa bersalah membuat kita tahu bahwa kita telah melintasi batas. Kita bisa membuat alasan. Kita bisa membenarkan diri. Kita bisa membuat pembuktian. Tetapi pada akhirnya, kita tahu kebenaran, terlepas dari apa yang kita dapat buat untuk meyakinkan orang lain untuk berpikir. Terserah kita untuk melakukan hal yang benar atau menanggung akibatnya. Dan menyeret nurani bersalah adalah harga tinggi untuk membayar (karena kebanyakan dari kita sudah tahu).

Sebuah Mazmur untuk Perbaikan (Mazmur 32)
Walaupun mungkin lebih mudah untuk mendapatkan pengampunan daripada izin, Mazmur 32 menggemakan pengalaman manusia dengan dosa dan rasa bersalah. Tindakan dosa melemahkan kita, sebagaimana seharusnya; tetapi mazmur ini dimulai dengan ucapan syukur dan kemudian perjalanan kembali melalui pengalaman Daud. Ia menyembunyikan dosanya dan menemukan bahwa itu sulit untuk ditanggung sampai ia memutuskan untuk mengaku, pada saat mana ia mengalami kebebasan pengampunan dan rasa syukur alami yang menyertainya. Pengalaman Daud adalah pengalaman manusia, salah satu yang kita semua dapat hubungkan apakah kita selalu mengambil semua jalan mengaku dosa, pertobatan, dan mendapatkan pengampunan atau tidak. Terlalu sering kita berhenti secara mudah dan gagal untuk mengalami pengampunan yang Allah sangat inginkan untuk berikan kepada kita.

“Cock-a-Doodle-Don't” (Matius 26:75)
Menangis sedih. Petrus adalah seorang pria dewasa, tapi ia menangis tersedu-sedu. Kenyataan dari apa yang telah ia lakukan telah tenggelam dalam-dalam dan membangkitkan akibat dramatis. Dosa adalah hal serius dan tidak boleh dianggap enteng (Petrus mungkin tidak pernah mendengar ayam jantan berkokok dengan cara yang sama lagi). Tapi kita cenderung untuk bertumbuh dengan nyaman, sampai taraf tertentu, dengan dosa—dan besarnya tidak lagi mempengaruhi kita seperti seharusnya. Dosa menghancurkan hubungan. Ini merusak apa yang kita sebut terhadap nilai-nilai hidup. Kita harus menangis pahit lebih sering daripada seharusnya!

Tidak Ada Penghukuman (Roma 8:1)
Ketika Paulus menggunakan kata demikianlah dalam Roma 8:01, itu berarti dia membawa ke suatu titik kesimpulan yang telah ia ambil selama beberapa pasal. Biasanya merupakan ide yang baik untuk kembali ke atas dan menelusuri kembali jejaknya, tetapi dalam hal ini dia sangat jelas. “Demikianlah sekarang tidak ada penghukuman bagi mereka yang ada di dalam Kristus Yesus"(Roma 8:1). Itu adalah sebuah pernyataan! Kata-kata tidak ada penghukuman adalah sangat mengesankan! Tapi kata sekarang bahkan lebih baik! Kuncinya, tentu saja, adalah "di dalam Kristus Yesus."
Kita diberitahu bahwa "Sebab upah dosa ialah maut; tetapi karunia Allah ialah hidup yang kekal dalam Kristus Yesus, Tuhan kita" (Roma 6:23, NIV). Upah diterima dan diharapkan. Dalam bagian ini, kematian bukanlah hadiah. Ini adalah pembayaran atas perbuatan dosa. Kontras bahwa dengan apa yang Tuhan tawarkan—hadiah, baik yang diperoleh, tidak diharapkan, tidak pantas mendapatkannya! Hadiah adalah gratis dengan yang menerimanya, tetapi sebuah hadiah tentu ada biayanya, dan dalam hal ini kepada Pemberi! Karena apa yang "Allah di dalam Kristus" lakukan di kayu salib, Paulus dapat mengatakan bahwa "sekarang tidak ada penghukuman"! Roma 8:2 terus mengatakan "Roh, yang memberi hidup telah memerdekakan kamu dalam Kristus dari hukum dosa dan hukum maut.” Itu berita besar bagi manusia yang dibebani rasa bersalah dan membutuhkan apa yang hanya Tuhan yang bisa memberi. Kita menangis getir untuk menghargai karunia "tidak ada penghukuman" yang Tuhan tawarkan. Tanpa pemahaman tentang besarnya dosa kita, tidak ada rasa syukur yang benar untuk pengampunan Allah!

Kebaikan Yang Mencairkan Batu (Roma 2:4; Yehezkiel 11:19)
Paulus menulis dalam Roma 2:4 bahwa "kemurahan Allah ialah menuntun engkau kepada pertobatan." Itulah pendekatan yang tidak biasa yang mempengaruhi perubahan. Kebaikan. Tampaknya lemah di permukaan, namun jauh seperti benih di celah trotoar, mulai bertunas, tumbuh, dan pada waktunya akan menghancurkan beton! Kebaikan Tuhan mulai mencair hati batu kita yang kita rentan untuk dimiliki dan jika kita membiarkanNya, Tuhan menggantikan dengan hati badaniah! Bukan sebuah pertukaran yang buruk yang membawa kita kembali ke pujian Daud, "Bersukacitalah dalam TUHAN dan bersorak-soraklah, hai orang-orang benar; bersorak-sorailah, hai orang-orang jujur!” (Mazmur 32:11). (Itu akan menjadi hati yang baru dan lebih baik!)

REAKSI
1. Apakah dosa Anda secara negatif berpengaruh ke titik dimana anda “menangis sedih”? Kapan terakhir kali Anda meneteskan air mata karena dosa Anda? Mengapa sering lebih mudah untuk meneteskan air mata atas dosa orang lain?
2. Apakah pengampunan Tuhan terlalu mudah untuk diperoleh? Jelaskan jawaban Anda.
3. Apa yang terjadi ketika kita memilih untuk tidak membiarkan rasa bersalah membawa kita untuk solusi yang lebih baik?
4. Pernahkah kebaikan yang tak terduga dari seseorang pernah Anda alami dengan tidak disangka-sangka? Apa yang bisa membuat kebaikan begitu kuat?

Jan Yakush, Smithsburg, Maryland, U.S.A.

Senin
24 Januari
Kesaksian
Di Kaki Salib I Yohanes 1:9


"Rasa bersalah harus diletakkan di kaki salib Kalvari. Perasaan berdosa telah meracuni mata air kehidupan dan kebahagiaan sejati. Sekarang Yesus berkata, ‘Serahkanlah itu semua pada-Ku, Aku akan mengambil dosamu. Aku akan memberimu kedamaian. Jangan lagi menghancurkan harga dirimu, karena Aku telah membelimu dengan harga darahKu sendiri. Engkau adalah milikKu; di saat lemah, akan Kukuatkan; akan Kuhapus penyesalanmu akan dosa." 1

Jika kita harus tetap menanggung dosa kita, itu akan menghancurkan kita

"Allah di dalam Kristus menyerahkan diriNya untuk dosa-dosa kita. Dia menderita kematian kejam di salib, bagi kita untuk menanggung beban rasa bersalah, 'hanya untuk orang yang tidak benar’, bahwa Dia akan mengungkapkan kepada kita kasih-Nya dan menarik kita untuk diriNya. Dan Dia berkata, "Tetapi hendaklah kamu ramah seorang terhadap yang lain, penuh kasih mesra dan saling mengampuni, sebagaimana Allah di dalam Kristus telah mengampuni kamu” (Efesus 4:32). Membiarkan Kristus, kehidupan Ilahi, diam di dalam dan melalui kita akan mengungkapkan kasih yang lahir di surga yang akan menginspirasi harapan dalam keputus-asaan dan membawa perdamaian surga terhadap hati yang dilanda dosa. Saat kita datang kepada Tuhan, ini adalah saat dimana kita bertemu ambang pintu, menerima rahmat dari-Nya, menyerahkan diri untuk mengungkapkan kasih karunia-Nya kepada orang lain." 2
"Setan berusaha untuk menarik pikiran kita jauh dari Penolong kita yang perkasa, untuk melemahkan jiwa kita. Tetapi meskipun Yesus melihat kesalahan masa lalu, Dia mengampuni, dan kita seharusnya tidak menghormatiNya dengan meragukan kasih-Nya." 3
"Kita tidak harus mencoba untuk mengurangi rasa bersalah kita dengan memaafkan dosa. Kita harus menerima bayangan Allah dari dosa, yang adalah berat. Kalvari sendiri dapat mengungkapkan besarnya dosa yang mengerikan. Jika kita harus menanggung kesalahan kita sendiri, itu akan menghancurkan kita. Namun Oknum Yang Tidak Berdosa telah menggantikan tempat kita; meskipun tidak layak, Ia telah menanggung dosa kita. "Jika kita mengaku dosa kita, maka Ia adalah setia dan adil, sehingga Ia akan mengampuni segala dosa kita dan menyucikan kita dari segala kejahatan (I Yohanes 1:9). 4

REAKSI
1. Bagaimana kita sebagai orang Kristen dapat menolong orang lain yang memiliki rasa bersalah, terlebih jika mereka tidak memiliki hubungan dengan Kristus?
2. Apakah engkau menahan kesalahan dibandingkan melepaskan dosa itu di kaki salib? Jika demikian, bagaimana engkau dapat mempersiapkan dirimu menerima pengampunan Yesus?
____________
1. Mind, Character, and Personality, vol. 2, pp. 451, 452.
2. Thoughts From the Mount of Blessings, pp. 115, 116.
3. Mind, Character, and Personality, vol. 2, pp. 451, 452.
4. Thoughts From the Mount of Blessings, p. 116.

Kandace Zollman, Smithsburg, Maryland, U.S.A.

Selasa
25 Januari
Bukti
Rasa Bersalah dan Pengampunan Yesaya 44:22; Roma 8:1

Rasa bersalah memiliki dua sisi, hukum dan perasaan. "Hukum" berarti hasil dari suatu pelanggaran hukum atau moral. "Perasaan" adalah bahwa yang Allah telah menanamkan dalam diri kita yang membawa kita pada pertobatan.
Ketika kita meminta Allah untuk pengampunan, Dia akan mengampuni kita. Dia ingin kita datang kepada-Nya sehingga Dia dapat membersihkan kita dari dosa kita dan rasa bersalah. “Aku telah menghapus segala dosa pemberontakanmu seperti kabut diterbangkan angin dan segala dosamu seperti awan yang tertiup. Kembalilah kepada-Ku, sebab Aku telah menebus engkau!” (Yesaya 44:22). “Demikianlah sekarang tidak ada penghukuman bagi mereka yang ada di dalam Kristus Yesus” (Roma 8:1).

Kita rentan untuk jatuh ketika mata kita tidak tertuju pada Juruselamat.

Kita tidak boleh lupa bahwa sebagai manusia, kita rentan untuk jatuh ketika mata kita tidak tertuju pada Juruselamat. “Karena semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan Allah, dan oleh kasih karunia telah dibenarkan dengan cuma-cuma karena penebusan dalam Kristus Yesus” (Roma 3:23, 24).
Bagaimanapun, bagian yang terbaik adalah bahwa kita selalu dapat kembali ke tahta kasih karuniaNya untuk menerima rahmat. "Karena itu rendahkanlah dirimu di bawah tangan Tuhan yang kuat, supaya kamu ditinggikan-Nya pada waktunya. Serahkanlah segala kekuatiranmu kepada-Nya, sebab Ia yang memelihara kamu” (I Petrus 5:6, 7).
Jangan lupa, walaupun demikian, Setan akan terus berusaha untuk menarik pikiran kita jauh dari Penolong Agung untuk menghancurkan jiwa kita. Bila Anda menemukan hal ini terjadi, ingatlah bahwa adalah "kesedihan, kecemasan, ketidak-puasan, penyesalan, rasa bersalah dan ketidak-percayaan semua cenderung memecah kekuatan kehidupan dan untuk mengundang pembusukan dan kematian." 1 Tujuan Setan adalah untuk memisahkan kita dari kasih dan penebusan Allah. Dia menggunakan rasa bersalah agar mata kita tertuju pada dosa bukan karunia yang mulia dalam pengampunan yang ditawarkan kepada masing-masing dari kita melalui kematian Yesus di kayu salib.
"Tapi meskipun Yesus melihat kesalahan masa lalu, Dia berbicara dengan penuh kasih; dan kita seharusnya tidak mengabaikanNya dengan meragukan kasih-Nya." 2

REAKSI
Perikop Alkitab apa yang dapat membantu kita untuk ingat bahwa kita dapat datang kepada Allah dengan rasa bersalah kita?
____________
1. The Ministry of Healing, p. 241.
2. Lift Him Up, p. 256.

Susan Gallant, Lewiston, Maine, U.S.A.

Rabu
26 Januari
I Yohanes 1:9 Bagaimana
Bayangan Dosa

Dosa dan rasa bersalah sama seperti pohon dan bayangannya. Bayangkan sebuah hari yang cerah. Pohon Mapel di halaman depan yang penuh daun. Saat matahari bersinar di pohon, tercetak gambar bayangan di belakangnya. Suatu hari, pohon itu ditebang dan diangkut pergi. Hari berikutnya—ketika matahari turbit—pohon tidak lagi ada. Adakah bayangan di sana? Tidak. Ketika pohon itu hilang, begitu juga bayangan-pelajaran sederhana dari ilmu-ilmu alam.
Dalam dunia rohani, kita dapat menerapkan ilustrasi seperti ini: Anak (Allah) menyinarkan terangNya atas dosa di dalam kehidupan kita (pohon), dan menghasilkan bayangan. Kita menyebutnya bayangan rasa bersalah. Rasa bersalah adalah apa yang Anda rasakan ketika hati nurani Anda mengganggu ketika telah melakukan sesuatu yang salah. Tapi Tuhan mempunya maksud untuk rasa bersalah. Dia menempatkan bayangan dalam kehidupan kita karena suatu alasan—agar kita mencari pengampunanNya.

Tuhan mengirimkan perasaan bersalah untuk memimpin kita untuk bertobat, untuk mencari pengampunan, dan meminta keselamatan

Dalam II Korintus 7:8-11, Paulus mengatakan lepada orang Korintus bahwa dengan memarahi mereka dalam surat pertamanya ia tahu bahwa ia telah membuat mereka merasa bersalah ketika dia menunjukkan dosa-dosa mereka. Tapi ia juga mengatakan, “aku bersukacita … karena dukacitamu membuat kamu bertobat” (ayat 9). Kesedihan saleh mereka menghasilkan pertobatan yang membawa keselamatan (ayat 10). Itulah yang Tuhan inginkan untuk kita. Itulah sebabnya Ia mengirimkan perasaan bersalah—untuk memimpin kita untuk bertobat, untuk mencari pengampunan, dan meminta keselamatan.
Bagaimana seseorang dapat mengatasi perasaan bersalah?
Mengaku dan mencari pengampunan dari Allah atas dosa yang menyebabkan Anda merasa bersalah. "Jika kita mengaku dosa kita, maka Ia adalah setia dan adil, sehingga Ia akan mengampuni segala dosa kita“ (I Yohanes 1:9, huruf miring ditambahkan).
Percaya bahwa Tuhan telah benar-benar mengampuni dosa kita. Ketika Dia mengampuni dosa-dosa kita, Dia membawa mereka pergi. Ketika Dia menebang pohon, bayangan rasa bersalah menghilang juga. Untuk terus membawa rasa bersalah setelah Anda menerima pengampunan yang dijanjikan, membuat Dia menjadi pendusta. Pada dasarnya kita mengatakan, "Engkau tidak benar-benar mengampuni dosa saya!"
Biarkan sukacita mengangkat hatimu sejauh rasa bersalah telah menurunkannya. Dalam Mazmur 32:5, Daud berkata, "Engkau mengampuni kesalahan karena dosaku … / bersorak-sorailah, hai orang-orang jujur!” (Mazmur 32:5, 11).

REAKSI
1. Beban rasa bersalah apa yang sementara kau tanggung untuk dibebaskan?
2. Bagaimana engkau dapat membagi rasa bahagia pengampunan atas dosa dan rasa bersalah kepada orang lain?

Franke Zollman, Smithsburg, Maryland, U.S.A.

Kamis
27 Januari
Yehezkiel 11:19 Pendapat
Datang Dengan Bersih

Bawalah seluruh rasa bersalah Anda! Umumnya, ini adalah hal yang baik. Saya telah melihat sepenuhnya terlalu banyak orang yang melakukan kekejaman tanpa cukup merasa bersalah. Masyarakat bisa menggunakan lebih banyak perasaan bersalah—bersalah atas keegoisan, pencurian, penipuan, pembunuhan, gosip, dan sebagainya.
Perasaan bersalah adalah, setelah semua, hanyalah suara bisikan nurani terakhir atas perbuatan egois kita yang mungkin tidak baik sama sekali. Rasa bersalah dimungkinkan juga karena Roh Kudus menambahkan suaraNya dengan sedikit berbisik. Berbahagialah untuk hati nurani yang baik! Bersyukur bagi Allah yang kekal berbicara kepada kita! Tidak akan datang hari ketika Roh Kudus tidak lagi akan dapat berbicara dengan siapa pun kecuali umat Allah (lihat Efesus 4:30; Wahyu 16:14, 18:21-24, Ibrani 13:5). Yang akan menjadi penutupan masa percobaan dan segera diikuti dengan berakhirnya sejarah. Tapi sampai saat itu, biarlah Roh Kudus berbicara sehingga siapa pun yang bersedia bisa diselamatkan.

Hal terbesar tentang rasa bersalah adalah bahwa hal itu membawa kita kepada Yesus,

Adanya rasa bersalah saat sesuatu berjalan keliru sudahlah cukup. Salah satu jenis rasa bersalah mengasumsikan awan harapan yang murung merusak. Rasa bersalah ini lebih seperti sebuah mantel berkilauan tersampir di kain kotor ketidak-taatan untuk memberikan sebuah aura kehormatan. Lalu ada rasa bersalah yang berkubang dalam rasa sakit atas akibat-akibat tanpa ada niat untuk mengubah perilaku. Jenis bersalah dipakai seperti mantel hitam untuk menutupi noda perbuatan gelap. Mantel ini juga dipakai untuk menutupi kelambanan yang disengaja.
Sungguh bersalah, bagaimanapun, menuntut perubahan. Sungguh merasa bersalah akan membariskan Anda dan berkata, "Berubahlah!" Jadi, Anda berbaris berusaha untuk berubah dan mencari tahu bahwa Anda tidak dapat melakukannya. Anda mencoba dan terus mencoba. Dan rasa bersalah Anda yang baik terus-menerus berkata, "Tidaklah cukup. Anda harus bersih.”
Dan Roh Kudus menawarkan kata bahwa kita benar-benar membutuhkan Yesus. Dan jika kita merasa cukup bersalah, kita akan beralih ke satu-satunya solusi nyata untuk keegoisan kita, penipuan, serta jiwa yang suka bergosip. Yesus membersihkan kita, dan tiba-tiba rasa bersalah menjadi tenang, lalu berjinjit keluar untuk digantikan dengan damai.
Hal terbesar tentang rasa bersalah adalah bahwa hal itu membawa kita kepada Yesus, yang menghancurkan perasaan bersalah. Jadi, bawalah seluruh rasa bersalah anda! Biarkan itu menuntun Anda kepada Yesus, yang akan mentahirkan kamu dan memberi Anda kedamaianNya.

REFLEKSI
1. Mengapa Roh Kudus tidak dapat berbicara kepada manusia pada akhir zaman?
2. Apa yang terjadi jika seseorang gagal untuk tuntutan perubahan atas perasaan bersalahnya?
3. Apakah memungkinkan untuk berbuat kesalahan sementara kita tinggal di dalam damai? Jelaskan jawabanmu.

Doug Hosking, Williams Lake, British Columbia, Canada

Jum’at
14 Januari
Eksplorasi
Dia Menitahkan PEngampunan Mazmur 32


SIMPULKAN
Allah membenci dosa karena hal itu menyakitkan dan menghancurkan kehidupan anak-anakNya. Dosa menyakiti orang-orang pada inti keberadaan mereka, kehidupan batin, hati dan jiwa mereka. Dosa mempunyai akibat—kematian. Allah, namun demikian, telah membayar harganya di kayu salib. Pengampunan adalah cara Tuhan untuk memulihkan gambarNya kepada umatNya. Pengampunan adalah caraNya memberikan awal baru bagi manusia. Ini adalah cara bagiNya untuk mencapai alam batin manusia dan mengisinya dengan kedamaian dan penerimaan. Pengampunan adalah cara Tuhan untuk membawa penyembuhan emosional, fisik, dan spiritual kepada manusia.


PERTIMBANGKAN
• Bacalah Lukas 18:9–14 dalam berbagai versi Alkitab. Bagaimana engkau dapat membedakan karakter dalam cerita ini?
• Berdoalah “Tuhan, kasihanilah aku orang berdosa” pada beberapa waktu sepanjang hari dan renungkan bagaimana Tuhan membalasnya
• Mengunjungi seseorang di penjara. Buatlah catatan dari setiap kunjunganmu mulai pada waktu memasuki lokasi. Apa yang engkau lihat dan dengar? Apa yang engkau rasakan? Apa yang membuat engkau berpikir mengenai pengampunan dan rasa bersalah?
• Carilah di internet mengenai arti kata “pengampunan” dan bagaimana hal itu dapat berpengaruh terhadap kesehatan fisik dan emosi seseorang
• Lakukan sebuah studi mengenai kata dosa di dalam Alkitab dan tulisan sebuah esai mengenai apa yang engkau temukan
• Mengembangkan sebuah sikap yang mengampuni bagi mereka yang bersalah kepadamu. Bagaimana pengampunan kepada sesama memberi rasa sejahtera?
• Bagikan ceritamu mengenai bagaimana Tuhan telah mengampunimu dengan seseorang di kantor atau sekolah.

HUBUNGKAN
Ellen G. White, Steps to Christ, pp. 49–55; Brennan Manning, The Furious Longing of God and The Boy Who Cried Abba, a Parable of Trust and Acceptance.

Sergio Torres, Miami, Florida, U.S.A.

SSCQ Pelajaran 4 Kwartal 1 tahun 2011

Mengenal dan Mengerti akan
Emosi kita
Pelajaran Ke-Empat Kwartal 1 2011,
Hubungan
15—22 Januari 2011
Diterjemahkan Oleh: Daniel Saputra
Editor: Daniel Saputra dan Yonata Bastian

"Segala sesuatu yang kamu kehendaki supaya orang perbuat kepadamu, perbuatlah demikian juga kepada mereka. Itulah isi seluruh hukum Taurat dan kitab para nabi (Mat. 7:12)



Sabbath
15 Januari
1 Pet. 3:8–12 Pendahuluan
Kimia dan Fisika Suatu Hubungan


“Diplomasi tidak lain adalah banyaknya hawa panas,” kata seorang sahabat kepada pejabat Kementrian luar negeri Perancis Georges Clemenceau pada saat mereka dalam perjalanan ke suatu konferensi damai. “Semua Etiket adalah hawa panas,” kata Clemenceau. “Tetapi itulah yang ada di ban mobil kita; perhatikan bagaimana hal itu dapat meredam goncangan,”1

Kepercayaan adalah batu penjuru dari suatu hubungan

“Saya benci kamu.” Apakah ada orang yang belum pernah mengucapkan kata yang kecil tapi berkuasa ini? Jika belum pernah, saya yakin paling tidak kata ini pernah terlintas dipikiranmu. Pertama kali saya ucapkan ini adalah kepada ibuku, pada waktu saya masih anak-anak, saya ingin sesuatu dilakukan menurut caraku. Tetapi, saya ingat masalah ini hanya karena reaksi ibuku. Dia berkata, “Saya tidak perlu kasihmu. Saya memerlukan penghormatanmu. Hormati saya lebih dulu. Kemudian kamu dapat mengasihiku.” Kesadaran bahwa kasih adalah pemberian dan bukanlah HAK merupakan suatu efifani saya dalam bentuk mini. Juga baru bagiku adalah fakta bahwa kasih dan hormat tidaklah suatu hal yang ekslusif secara mutual. Mereka berdampingan.
Tentu saja, ini tidak mengakhiri “kekuasan terorku.” Saya dan ibuku selalu berlanjut dengan hubungan yang renggang. Dengan berjalannya waktu, bagaimanapun, menjadi lebih kurang panas karena pengertian yang kami bentuk. Saya memutuskan tidak membantah omongannya, karea saya merasa hal ini membantuku untuk mencegah dihukum. Dalam cara yang aneh, hal ini membuka jalur komunikasi antara ibuku dan aku sehingga dengan berjalannya waktu, saya telah mempelajari untuk mempercayainya tanpa syarat. Sekarang saya dengan jujur dapat mengatakan apapun dan segalanya kepada ibuku. Kepercayaan adalah batu penjuru dari suatu hubungan. Frank Crane mengatakannya dengan bijak: “Anda akan tertipu jika anda percaya terlampau banyak, tetapi anda akan mengalami kesengsaraan bila anda tidak cukup percaya.”2
Pengalamanku telah mengajarkanku bahwa kasih, hormat, dan percaya adalah merupakan hal krusial dalam menegakan suatu hubungan yang positif dan bertumbuh dengan orang-orang disekeliling kita. Apakah ada pelajaran lain yang perlu dipelajari? Ya. Banyak. Jadi minggu ini kita akan berbicara tentang pelajaran Alkitab yang berhubungan dengan hubungan dan bagaimaan kita sebagai orang Kristen dapat mempertahankan suatu hubungan yang sehat dalam hidup ini dan juga untuk masa depan.
____________
1. “Saxton Speakers Bureau, Words of Wisdom,” http://www.saxton.com.au/default.asp?sc8=152 (accessed November 19, 2009).
2. “Frank Crane Quotes,” http://www.quotationspage.com/quotes/Frank_Crane (accessed November 19, 2009).

Kimberley Cadogan, St. Philip, Barbados

Minggu
16 Januari
Bukti
Resep Suatu Hubungan. Kej. 50:1–6;
Bilangan. 13:26–33; 14:1–34; 30:1, 2;
Maz. 125:1


Kepercayaan merupakan suatu resep penting dalam suatu hubungan yang sehat. Tanpa itu, kita hidup dibawah awan kecurigaan dan ketakutan. Orang percaya kepada Yesus karena sebagai manusia, Dia seperti mereka, dan Dia mengidentifikasi dengan mereka:
1. Dia mengasihi orang lain, dan orang lain mengasihi Dia (Yoh 3:16; 2:12, 13)
2. Dia sedih, dan Dia berduka apabila ada teman kekasihnya meninggal (Yoh. 11:35, 36).
3. Dia menikmati suasana pesta (Yoh 2:1, 2)
4. Yesus kasihan kepada yang membutuhkan dan menolong mereka (Yoh. 6:1-12).
5. Dia menikmati persahabatan dengan orang lain (Lukas 10:38).

kepercayaan mereka goyah sedemikian rupa ke suatu tingkatan tertentu sehingga Allah tidak mengizinkan mereka masuk

Hidup Yusuf juga menunjukan bahwa percaya merupakan suatu resep penting untuk suatu hubungan. Dalam Kejadian 50, kita baca bahwa pada waktu ayanya meninggal, Yusuf ingin menguburnya di Kanaan. Firaun memberi izin kepadanya untuk melakukannya karena “Yusuf telah membuktikan dia dapat dipercaya sebagai penasehat Firaun. Karena catatan baik ini, Firaun tidak punya keraguan bahwa dia akan kembali ke Mesir seperti dijanjikan setelah menguburkan ayahnya di Kanaan.”1
Sementara orang Israel mengalami kesukaran dan stress dalam perjalanan ke Tanah Perjanjian, kepercayaan mereka kepada pemimpin duniawi dan sorgawi menjadi goyah. Bahkan pada waktu mereka berdiri diperbatasan yang telah dijanjikan Allah kepada mereka, kepercayaan mereka goyah sedemikian rupa ke suatu tingkatan tertentu sehingga Allah tidak mengizinkan mereka masuk. Hanya setelah mereka yang pada saat itu berumur 20 tahun kebawah diizinkan masuk setelah mengembara selama 40 tahun.
Setelah mereka di Tanah Perjanjian, Allah memberikan mereka perintah tentang setiap aspek kehidupan, termasuk pentingnya percaya. Dalam Bilangan 30:1,2 Allah menginstruksikan kepada mereka untuk menjaga sumpah yang telah mereka buat satu sama lain. Hal ini karena “suatu masyarakat yang utuh hanya dapat dipertahankan melalui integritas urutan dan susunan pria dan wanitanya.”2

REAKSI
George MacDonald, seorang rahib abad ke delapan belas, berkata bahwa “dipercayai merupakan suatu komplimen yang lebih besar daripada dikasihi.” Kenapa anda merasa ini benar?
____________
1. Life Application Study Bible (Wheaton, Ill.: Tyndale House, 1991), p. 99.
2. The Interpreter’s Bible, vol. 2, George Arthur Buttrick, ed. (New York: Abing¬don Press, 1953), p. 282.

Lisa Thorne, St. Philip, Barbados

Senin
17 Januari

Logos
Dalam Taman, di Salib, dan Setelah itu Kejn. 3:1–24;
Yos. 24:14, 15;
Maz 31:24;
Rom. 5:1, 12, 13;
Efe. 2:1–9; 4:22–27;
Yakobus 3:16–18;
Ibr. 4:15;
1 Pet. 3:8–12


Biaya yang Besar (Ibr. 4:15)
Yesus Kristus mengidentifikasikan dirinya sendiri sebagai manusia (Ibr. 4:15), bukan hanya sebelum Kejatuhan, tetapi juga setelah kejatuhan, karena itu penting bagiNYA untuk mengerti kepedihan dan ketidak berdayaan dan hutang yang dibawa oleh ketidak taatan.
“Kesedihan mengisi sorga, pada waktu tahu manusia telah kalah dan dunai yang telah diciptakan Allah diisi oleh kefanaan terkutuk kepedihan, kesakitan, dan kematian, dan tidak ada jalan keluar dari pagar. Keseluruhan keluarga Adam mesti mati. Saya melihat Yesus yang kekasih menunjukan ekspresi simpati dan wajahNYA yang sedih.”1
Penghuni sorga menggumamkan kepedihan dan kesedihan, bukan karena tidak ada pemecahan, tetapi untuk kehilangan mahkota penciptaan. Adam dan Hawa segera menyadari bahwa biaya terbesar dari satu butir buah—biaya yang hanya Putra Allah dapat bayar dengan hidupNYA.

Hubungan yang buruk tidak akan mempengaruhi orang Kristen yang menjadi pembawa damai

Setitik Nila Merusak Susu Sebelanga (Rom. 5:1, 12, 13)
Tepat saat Adam dan Hawa berdosa, hukum kasih dihancurkan (Roma 5:12, 13). Sehingga Allah menjadi seorang manusia agar dapt menghidupkan kembali hubungan Allah—manusia (Yoh. 1:1—3, 14, 3:16, 17). Hanya melalui tindakan kasih ini kita dapat mempunyai hidup kekal. “Para malaikat menyembah sujud dihadapanNYA. Mereka menawarkan hidup mereka. Yesus mengatakan kepada mereka bahwa hanya dengan kematianNYA yang dapat menyelamatkan banyak orang.”2 bahwa nyawa malaikta tidak dapat membayar hutang itu. Hanya nyawaNYA saja yang dapat diterima Bapa sebagai tebusan untuk manusia. Tetapi, manusia mesti menerima dengan iman kepanjangan tangan kasih dan kasih karunia agar dapat terbebas dari upah dosa (Efesus. 2:1—9). Hubungan penebusan ini melakukan dua hal: memberikan kedamaian pikiran baik kepada Allah dan kita (Mat. 6:25—34; Roma 5:1), dan hal ini membantu dalam proses mengembalikan wajah Allah kepada kita (Efesus 4:22—27; Fil. 4:11-13).
Setelah mengembalikan hubungan dengan kita melalui darah Kristus, Allah meyakinkan wajahNYA dalam bentuk kemanusiaan. Kelahiran kembali ini didemonstrasikan setiap hari dalam hidup orang Kristen. Orang Kristen tidak mempunyai toleransi sama sekali akan apapun yang akan mengkorupsi jiwa atau mencegah mereka dari mempunyai buah Roh Kudus (Gal. 5:22, 23; Yakobus 3:16—18). Suatu kehidupan yang penuh dengan buah dikarakterisasi dengan pengampunan, panjang sabar, dan kasih tanpa syarat ataupun batas sosial. Hubungan yang buruk tidak akan mempengaruhi orang Kristen yang menjadi pembawa damai (Mati. 5:9).


Satu Pohon Versus Pohon lainnya (Yos. 24:14, 15)
Adam dan Hawa memilih untuk tidak mematuhi hukum Allah. Sejak itu, umat manusia semakin rusak dan semakin kehilangan kasih dan persahabatan Allah (Kej. 3:1—24). “Adam dibuat untuk mengerti apa dosa itu—pelanggaran hukum. Dia ditunjukan bahwa penurunan moral, mental, dan fisikal akan terjadi kepada umat manusia, dari pelanggaran, sampai duni akan dipenuhi dengan kesengsaraan dari berbagai jenis. . . . . . . Tetapi, terleps dari kelemahan, dan mental yang goyah, moral dan kuasa fisik umat manusia, Kristus, tujuan utama Dia meninggalkan sorga, meneruskan keinginanNYA dalam umat manusia yang lemah, hina, dan fana, dan mengundang mereka untuk menyembunyikan kelemahan mereka dan kekurangan utama mereka dalam Dia.”3
Dengan menuai hasil dari dosa Adam dan Hawa, pilihan utama kita adalah mengabaikan pohon pengetahuan baik dan jahat dan memilih pohon kehidupan. Motif utama Setan adalah untuk mengamankan kesetiaan kita dengan menyembah setan. Motif itu tidak berubah. Dengan mendekatnya akhir zaman, kita mesti memutuskan sama seperti Yosua kepada siapa kita menyembah (Yos. 24:14, 15). Sama seperti orang Yahudi yang muda, kita mesti memilih siapa yang akan kita sembah (Dan.3:15—18). Setan tidak pernah menghentikan tindakan penipuannya. Dia terus menerus menggambarkan Allah sebagai tidak adil. Lautan airmata yang pahit menyebabkan dosa menjadi batas atnara Allah dan umatNYA. Tetapi Kristus mengundang kita untuk datang kepadaNYA melalui iman (lihat Matius 14:28:28-31).
Perjalanan iman dapat kadang melelahkan dan penuh pencobaan, tetapi tangis kebahagian menunggu orang yang setia (Maz. 31:24; Wahyu 21), bahkan mereka yang setia sampai mati. “Semuanya datang dari kubur mereka dalam bentuk yang sama pada waktu mereka masuk ke kubur. Adam, yang berdiri teguh, tinggi dalam bentuk yang gagah, dalam bentuk yang sempurna sedikit dibawah Putra Allah. Tetapi semuanya bangkit dengan kesegaran dan kekuatan muda yang kekal. . . . . . . Dikembalikan kepada pohon kehidupan di Taman Eden yang telah lama hilang, yang ditebus akan “bangkit” (Maleakhi 4:2) ke bentuk utuh ras yang penuh kemuliaan.”4 Tidak terlampau lama, orang yang ditebus akan merobah kefanaan mereka kepada mahkota kemuliaan, dan semua hubungan akan ditebus.

REAKSI
1. Bagaiaman dosa Adam dan Hawa mempengaruhi hubungan kita?
2. Bagaimana keriduan Kristus untuk membentukmu kembali dalam bentuk rupaNYA mempengaruhi hubunganmu?
3. Baca setiap kata yang ada di awal hari ini. Bagaimana bentuk hubungan orang Kristen jika menghidupkan kata-kata pada ayat itu? Terangkan jawabanmu.
____________
1. The Story of Redemption, p. 42.
2. Ibid., p. 43.
3. Ibid., pp. 49, 50.
4. The Great Controversy, pp. 644, 645.

A. George McCallum, St. Michael, Barbados

Selasa
18 Januari
Kesaksian
“Jika Saja Ada Kasih Disana” 1 Pet. 3:8–12


Kepada seorang Evangelis, Ellen White menulis hal berikut tentang hubungan kepada orang lain: “Saya mempunyai pekabaran ini dari Tuhan: Sopan dalam berbicara, lemah lembut dalam bertindak. Jaga dirimu dengan penuh kehati-hatian, karena engkau cenderung untuk berlaku kejam dan diktator, dan mengatakan hal yang kasar . . . . . Ungkapan yang meledak-ledak membuat Tuhan berduka; kata-kata yang bijaksana itu menyakiti. Saya diperintah untuk mengatakna kepadamu, lemah lembut dalam perkataan; perhatikan kata-katamu; jangan sampai ada kekasaran keluar dalam omelanmu ataupun bahasa tubuhmu . . . . .
“Apabila pengalaman harian kita adalah hal memandang kepada Yesus dan belajar dariNYA, engkau akan memancarkan karakter harmonis yang seutuhnya. Lembutkan penampilanmu, dan jangan biarkan kata-kata kutukan dimunculkan. Belajarlah dari guru Besar. Kata-kata yang lemah lembut dan penuh simpati akan menjadi obat yang manjur, dan akan menyembuhkan jiwa yang kecewa. Pengetahuan akan firman Allah yang dibawa kedalam kehidupan praktis akan mempunyai kuasa penyembuhan dan menenangkan. Kata-kata yang kasar tidak akan pernah membawa berkat kepada dirimu sendiri ataupun jiwa lainnya.”1

Kata-kata yang lemah lembut dan penuh simpati akan menjadi obat yang manjur, dan akan menyembuhkan jiwa yang kecewa

Kepada pasangan yang menikah, White mengatakan hal ini: “Mesti ada . . . . .lebih banyak kelemah lembutan dan kasih, kegembiraan dan kesopanan Kristiani, diantara anggota keluarga. Banyak yang perlu belajr bagaiaman membuat rumah menarik, tempat kesukaan. Hati yang berterimakasih dan penampakan yang baik lebih berharga daripada kekayaan dan kemewahan, dan bersyukur akan hal-hal yang sederhana akan membuat rumah bahagia bila terdapat kasih . . . . .
“Perhatian yang kecil-kecil, berbagai kejadian kecil dan kesopanan hidup sederhana, yang akan membuta semua kesukaan hidup; dan kealpaan akan kelemah lembutan, dorongan, kata-kata penghargaan, dan sedikitnya kesopanan hidup, yang membantu menumbuhkan kehancuran hidup. Akan ditemukan akhirnya bahwa penyangkalan diri untuk kebaikan dan kebahagian orang-orang disekeliling kita yang akan menjadi bagian terbesar catatan kehidupan disorga.”2

REAKSI
Secara jujur evaluasi dirimu sendiri dalam hubungannya dengan dua kutipan diatas. Dimana posisi anda dalam skala antara “ungkapan kasar” dan “hidup dengan kesopanan sederhana”?
____________
1. Gospel Workers, pp. 163, 164.
2. The Adventist Home, pp. 108, 109.

Jan Van Valkenburg, Ann Arbor, Michigan, U.S.A.

Rabu
19 Januari

Matt. 22:37–40;
Fil. 2:7–9 Bagaimana
Cetak Biru Suatu Hubungan yang luarbiasa


Yesus hidup dan mati bagi kita agar kita dapat mempunyai hubungan dengan Dia seperti yang dipunyai Adam dan Hawa sebelum kejatuhan—suatu hubungan yang tidak didasarkan pada peraturan dan regulasi tetapi suatu hubungan yang berdasarkan pada tipe kasih yang mendasari PErintahNYA—kasih kepada Allah dan kepada sesama manusia (Mat. 22:37—40). Kita perlu mengizinkan benih kasih ini untuk bertumbuh dalam hati kita. Bagaimana kita memelihara benih ini?

Allah belum selesai dengan kita

Berdoa. Berdoa khususnya akan kehadiran Roh Kudus. Apabila Dia hidup dihati kita, kita dapat diobahkan sehingga hidup kita memantulkan hidup Kristus.
Belajar. Baca FirmanNYA untuk penuntun dalam kehidupan sehari-hari. Juga baca buku-buku Ellen White dan buku-buku yang dikarang penulis Kristen yang mempunyai reputasi.
Bersaksi. Katakan kepada orang lain akan kasih Yesus yang ajaib yang anda alami sebagai muridNYA.
Layani. Bantu orang lain dalam lingkunganmu. Layani dalam dapur umum atau tempat perlindungan gelandangan atau ajar orang dewasa untuk membanca. Ada banyak sekali kemungkinan untuk melayani. Banyak kemungkinan yang cocok dengan kemampuan dan talentamu.
Sementara kita bertumbuh dalam hubungan dengan Kristus, kita akan mampu untuk menumbuhkan hubungan yang sehat dengan sahabat dan keluarga kita. Beberapa cara untuk membantu menumbuhkan hubungan itu:*
Jadilah Realistis. Anda tidak dapat menjadi segala sesuatu bagi semua orang. Demikian pula tidak ada satupun orang yang dapat menjadi segalanya bagi anda. Terimalah orang sebagaimana adanya. Allah belum selesai dengan kita.
Lihat yang terbaik dari orang lain. Tidak dapat diragukan, beberapa dari sahabat anda dan anggota keluarga akan menyinggung perasaanmu. Tidak dapat dirgaukan, anda akan menyinggung perasaan mereka. Lupakan itu semuanya dan maju terus. Lihat yang terbaik dari orang lain.
Jadilah dirimu sendiri. Jangan berpura-pura menjadi seorang lain yang bukan diri anda. Hubungan yang baik dilakukan dengan orang yang nyata, bukan palsu ataupun tiruan.
____________
* Joyce Woodford, “Tips on How to Have Healthy Relationships,” Healthy Place, http://www.healthyplace.com/relationships/healthy-relationships/tips-on-how-to-have-healthy-relationships/menu-id-63/ (accessed December 21, 2009).

Greig Jordan, St. Philip, Barbados

Kamis
20 Januari
Pendapat
Suatu Surat Terbuka Amsal 13:20

Memeriksa kamar asramaku pada tahun pertama, saya terkejut menemukan suatu surat menunggu dikotak suratku. Ditulis oleh seorang sahabat beberapa tahun diatasku, surat itu penuh dengan dengan kebijakan kehidupan perguruan tinggi.
Seperti yang saya pikirkan akan nasehat yang akan kuberikan kepada putraku Daniel, mahasiswa tahun pertama, saya sampai kepada kesimpulan bahwa beberapa kebijakan yang paling penting yang dapat saya bagikan berkisar pada hubungan. Jadi, berikut adalah empat strategi saya ingin dia ketahui pada waktu memulaikan kehidupan perguruan tingginya:

Dunia dipenuhi dengan orang-orang yang hebat, dan bagian dari perjalanan hidup adalah mencari mereka

1. Pilih hubunganmu dengan penuh kehati-hatian, karena hal ini akan mempunyai pengaruh besar dalam kehidupanmu. Pertanyaan pertama yang perlu dipertanyakan adalah “Apakah hubungan ini akan membuatku lebih dekat kepada Allah; atau akan membuatku menjauh?” Apakah anda mempunyai keharmonisan rohani dengan orang ini? Perhatikan bagaimana orang ini dihubungkan dengan orang lain dalam berbagai situasi—karena cara seseorang memperlakukan orang lain itulah cara dia akan memperlakukan anda. Ingat bahwa “Siapa bergaul dengan orang bijak menjadi bijak, tetapi siapa berteman dengan orang bebal menjadi malang” (Amsal 13:20).
2. Investasikan waktumu untuk hubungan. Beberapa budaya meletakan nilai yang tinggi untuk waktu dan asset materi. Yang lain meletakan nilai tinggi akan hubungan. Carilah untuk menyeimbangkan diantara keduanya. Sementara waktu dan gol adalah penting (khususnya di perguruan tinggi), jangan menganggap remeh akan kegembiraan dan tujuan yang dapat datang kedalam hidupmu melalui hubungan yang berarti. Beberapa dari kenangan yang paling berkesan datang dari waktu yang diluangkan untuk teman-teman—waktu sulit dan juga senang. Ingatlah karaktermu dan hubungan dengan orang lain akan lebih kekal daripada materi.
3. Lanjutkan untuk mengembangkan minat pada hubungan yang baru. Dunia dipenuhi dengan orang-orang yang hebat, dan bagian dari perjalanan hidup adalah mencari mereka. Terbuka untuk memperluas lingkaran hubungan sehat—menguatkan satu sama lain dalam iman dan belajar dari satu sama lain.
4. Jaga hubunganmu dengan Tuhan tetap tegus. Ini merupakan hal yang paling penting. Jika anda telah menjadikan ini sebagai prioritas utama nada, segala sesuatunya akan datang dengan sendirinya. Tetapi, seperti hubungan yang sehat lainnya, hal ini memerlukan waktu. Ambil waktu untuk membaca Alkitabmu setiap hari. Buku-buku kerohanian lainnya baik, tetapi tidak ada pengganti untuk Firman Allah yang berbicara langsung kehatimu. Ambil waktu untuk berdoa. Dan ambil waktu untuk mendengar—Allah benar-benar berbicara. Jika anda mendengar, anda akan belajar untuk mengenal suaraNYA.

Gina Wahlen, Silver Spring, Maryland, U.S.A.

Jum’at
21 Januari
Eksplorasi
Bersatu kita Teguh Matt. 7:12

SIMPULAN
Kasih, hormat, dan kepercayaan adalah hal krusial untuk menjadikan suatu hubungan yang positif disekitar kita. Elemen dasar ini hanya dapat terjadi jika kita mempunyai suatu hubungan yang kuat, hubungan yang mempercayai Allah. Kemudian, sementara kita bertumbuh dalam hubungan kita dengan Dia, kita akan mamput untuk menumbuhkan hubungan yang sehat dengan teman-teman dan keluarga kita. Berdoa akan kehadiran Roh Kudus dan untuk Firman Allah menjadi sesuatu yang praktis dalam hidup kita merupakan suatu alat yang efektif dalam proses ini. Tindakan teratur akan pelayanan yang tidak mementingkan diri, menerima orang lain (dan diri kita sendiri) sebagaimana adanya, dan kejujuran yang rendah hati dalam hubungan kita mendemonstrasikan hubungan baik kita yang sehat.

PERTIMBANGKAN
• Ciptakan suatu logo yang mendemonstrasikan Pengkhotbah 4:12. Masukan warna ke rancanganmu. Mulai dengan sketsa rinci untuk tiga pendekatan untuk konsep yang sama. Haluskan untuk rancangan final terbaikmu
• Mainkan keyboard untuk suatu sekuen dua nada, mulai dengan oktaf dan kemudian turunkan interval dengan setengah nada. Robah not secara perlahan, nikmati suara setiap kombinasi sebelum pindah ke yang berikut. Perhatikan perubahan dalam perasaan akan musik sementara anda menjauhi jarak not itu. Apa yang dapat anda simpulkan tentang jarak dalam hubungan manusia dari eksplorasi musikal ini?
• Ambil tiga lembar benang rajut dan lakukan apa yang dapat anda lakukan untuk memisahkannya secara terpisah. Kemudian ambil tiga lembar benang rajut, sama panjang, jalin, dan cobalah putuskan jalinan itu. Apa yang diajarkan hal ini tentang kekuatan hubungan yang sehat?
• Buat dan undanglah orang kepestamu, tetapi mintalah tamu untuk membawa makanan dan membersihkannya setelah selesai. Robahlah “banyak tangan meringankan kerja” menjadi “banyak tangan menjadikan suatu pesta.”
• Sisihkan suatu waktu yang lumayan lama bila dapat bebaskan dari gangguan. Mulailah dengan berdoa. Undanglah Allah untuk memberikanmu pandangan yang jernih kedalam hatimu dan untuk menuntunmu kali ini sesuai dengan agendaNYA.
• Tuliskan dua atau tiga hubungan terdekat yang anda punyai. Masukan hubungan dengan dirimu sendiri. Pintalah Allah untuk menunjukan kepadamu bagaimana anda telah mengakibatkan kerusakan dalam hubungan itu. Dengarkan suaraNYA, dan tuliskan apa yang anda dengar. Dia tidak akan berbicara dengan cara yang biasa. Pintalah kepadaNYA untuk apa yang perlu anda lakukan untuk memperbaiki hubungan itu, termasuk dengan dirimu sendiri. Kemudian pintalah Dia untuk memperkuat dan tuntunan untuk melaksanakan hal ini menurut caraNYA.

HUBUNGKAN
Emerson Eggerichs, Love and Respect: The Love She Most Desires, the Respect He Desperately Needs; Brennan Manning, The Rabbi’s Heartbeat

Dwain Esmond, Hedgesville, West Virginia, U.S.A..

SSCQ Pelajaran 3 kwartal 1 2011

Mengenal dan Mengerti akan
Emosi kita
Pelajaran Ketiga Kwartal 1 2011,
Stress
8.—15 Januari 2011
Diterjemahkan Oleh: Daniel Saputra
Editor: Daniel Saputra dan Yonata Bastian

Marilah kepada-Ku, semua yang letih lesu dan berbeban berat, Aku akan memberi kelegaan kepadamu (Mat. 11:28)



Sabbath
8 Januari
Matt. 11:28;
Mark 6:31, 32 Pendahuluan
Kedamaian di Rimba

Jam 3 subuh, dan saya berbaring di tengah rimba di atas batu, bernafas dengan berat. Kemarahan, dan sesenggukan frustasi telah reda, dan sekarang saya sudah tenang, merasakan dinginnya batu yang menembus sela-sela bajuku. Emosi beberapa minggu belakangan telah mendidih, dan ketempat sepi inilah saya datang untuk membuat Allah melihat frustasiku.

Secara perlahan, saya dapat mengendalikan hidupku lagi. Saya kembali merasa menjadi manusia.

Apa yang telah membawaku ke sana? Ini adalah puncak dari bagaimana saya telah memilih untuk menghabiskan musim panasku sebelum kelas dimulai pada musim gugur. Bekerja selama 40 jam seminggu kepada mahasiswa yang tidak punya petunjuk dan profesor merupakan salah satu faktornya. Putus hubungan dengan si dia juga ada kontribusinya. Dan tambahan 60 jam seminggu yang saya berikan untuk mengedit proyek film raksasa yang tak ada orang yang percaya telah menggerogotiku. Dan kemudian malam-malam tanpa tidur dan “fast-food” jam 2 pagi. Saya berada pada ujung daya tahanku.
Saya sedemikian mumetnya, tak ada yang dapat diselesaikan. Film nya terkendala sementaa saya memandangi teks pada bagian bawah atau mengelana internet—segala sesuatu untuk mencegah menghadapi permasalahannya. Di pekerjaan, orang-orang yang memerlukan dukungan teknis diselesaian dengan lambat dan seminimum mungkin manusia mungkin dapatkan. Saya tidak punya apa-apa lagi untuk diberikan. Saya takut dan marah—kepada diriku sendiri, kepada semua orang disekelilingku, dan kepada Allah.
Jadi saya hentikan mengedit software, berjalan melintas rel kereta api, dan pulang ke apartemenku. Dan entah kenapa pada waktu berjalan pulang, saya mengelana ke dalam rimba.
Waktu itu gelap dan sepi, dan gerimis menetes melalui dedaunan, mengdinginkan segalanya. Batu yang kutemukan mempunyai ukuran yang pas untuk duduk atau bertelut atau berdiri dan berteriak ke langit. Dan aku melakukan semuanya dalam kesunyian rimba ditempat Allah dan aku bersekutu.
Masalahku tidak segera berobah; tetapi itu adalah titik balik, mengembalikan Allah kembali dalam hidupku yang sibuk. Saya mengambil tindakan terhadap stress. Saya berhenti mengedit film. Saya mengambil liburan akhir pekan yang panjang dan tidur. Secara perlahan, saya dapat mengendalikan hidupku lagi. Saya kembali merasa menjadi manusia.
Stress dalam menimpa kita dalam berbagai cara dan alasan yang berbeda. Ditengah kegalauan, walau bagaimanapun, Allah ada disana. Suaranya ada dikesunyian, jika saja kita mengambil waktu untuk memberikan beban kita kepadaNYA. Inilah fokus dari pelajaran kita minggu ini.

Loren Small, Nashville, Tennessee, U.S.A.

Minggu
9 Januari
Logos
Kasih Karunia Dalam Tekanan. 1 Raja 17; 19:1–18; Mark 6:30–34;
Yohn 15:13;
Gal. 6:2


Pelarian (1 Raja 17; 19:1-18)
Alkitab tidak mengatakan apapun tentang pertumbuhan hidup Elia, hanya dikatakan dia adalah seorang Tisbite—berkemungkinan sekali dia datang dari kota Tishbe, di Gilead. Dari apa yang kita ketahui, dia tidak mempunyai keluarga, hanya asisten sementara saja. Apa yang dikerjakan Elia mempunyai kemampuan luar biasa untuk mengatakan kebenaran dengan penuh kuasa—dalam kasus ini, raja sinting yang membuat aturan baru untuk menjatuhkan moral orang Israel.
Bagi kebanyakan pasal yang dikhususkan untuk cerita ini, Elia didefinisikan sebagai orang yang tenang, percaya diri. Bayangkan dia berdiri menghadap Ahab dan berkata, “Demi Tuhan yang hidup, Allah Israel, yang kulayani, sesungguhnya tidak akan ada embun atau hujan pada tahun-tahun ini, kecuali kalau kukatakan." (1 Raja 17:1). Saya membayangkan Ahab bergumam-gumam untuk mencari jawaban pada waktu Elia secara meyakinkan berjalan keluar. Saya meliha Elia berkemah di anak Sunga Kerith Ravine, mengumpulkan beberapa kayu, mungkin menulis catatan harian, dan menghitung hari kedatangan burung gagak yang membawa makanan kepadanya.

walaupun Allah mengetahui isi hati kita, Dia masih tetap mengasihi kita ke lubuk hati yang dalam

Waktu berjalan, kelaparan makin parah, anak-anak sungai mengering, dan Allah mengirimkan dia keorang lain yang sedang stress—seorang janda tanpa nama dari Zerapat. Pada waktu Elis secara tegas meminta roti dan dair, perempuan itu hanya mengatakan dia hanya punya cukup minyak dan tepung untuk membuat sedikit roti—makanan terakhir bagi dia dan putranya. Dia memandang putranya, kaki dan rusuk terbalut kulit, kemudian kepada Elia, kurus tetapi bugar, dan menggaris bawahi kepedihannya: “agar kami boleh makan—dan mati” (1 Raja 17:12).
Elia menjawab dengan hal yang mungkin frasa paling umum dalam Alkitab: “Jangan takut” (1 Raja 17:13). Jika itu tidak membuat mata perempuan janda itu cukup lebar, dia meminta dia memasak sesuatu baginya sementara dia melakukannya—karena, dia mengatakan, perempuan itu tidak akan pernah kekurangna minyak dan tepung sampai musim paceklik berakhir.
Semuanya berjalan dengan baik, dan hati perempuan itu pastilah terangkat sedikit, kemudian semakin besar, dengan setiap hari yang setia—sampai suatu hari putranya merasakan pusing, kemudian semakin parah . . . . . . . . . dan kemudian meninggal. Kata perempuan itu kepada Elia: "Apakah maksudmu datang ke mari, ya abdi Allah? Singgahkah engkau kepadaku untuk mengingatkan kesalahanku dan untuk menyebabkan anakku mati?" (1 Raja 17:18).
Elia membawa anak itu ke kamar, kemudian memohon kepada Allah atas nama—ibu anak itu—dan juga atas nama Elia. Pada waktu Elia mengembalikan putranya, pipinya yang merah dan tangan terbuka, ibu itu pastilah memeluknya dengan erat sekali.
Dengan pengalaman seperti itu, apakah anda pikir Elia akan memandang kepada hadiah dalam setiap langkahnya setelah itu—khususnya setelah emosiny terangkat tinggi dengan kemenangan di Gunung Karmel. Tetapi satu ancaman dari istri Ahab, Jezebel, dia langsung ciut, melarikan diri ke padang belantara. Pria itu langsung melipat jubahnya ke pinggang dan berlari mengalahkan kereta kuda menuruni gunung dalam badai, sekarang dia ingin menyelamatkan hidupnya.

Suatu Tempat Sepi (Mark 6:30–34)
Saya meragukan apakah para murid tahu apa yang akan dihadapi dalam satu hari yang baru bersama Yesus. Mereka baru saja kembali dari misi dua-dua, berjalan dari kota ke kota menyembuhkan, mencampakan setan, dan menyebarkan firman tentang Yesus. Mereka tidak sabar algi untuk mengatakan kepadaNYA segala sesuatu, tetapi kerumunan orang banyak membuat mereka sedemikian sibuknya sehingga mereka tidak punya waktu untuk makan. Jadi Yesus mengatakan kepada mereka, "Marilah ke tempat yang sunyi, supaya kita sendirian, dan beristirahatlah seketika!” (Markus 6:31).
Jadi mereka berlayar ke suatu “tempat sepi”, perlu untuk melepaskan dan memantulkan segala sesuatu hal yang ajaib dalam hidup baru yang datang kepada mereka. Pada waktu mereka turun ke pantai, mereka melihat bahwa mereka diikuti, karena datanglah anak-anak dan remaja dan orang usia pertengahan, ibu-ibu dengan bayinya, dan orang tua yang tidak pernah merasakan kesukaan sejak panen biji-bijian tahun 12 BC. Pada waktu Yesus melihat orang ramai ini—berharap dan bersungguh-sungguh—“tergeraklah hati-Nya oleh belas kasihan kepada mereka, karena mereka seperti domba yang tidak mempunyai gembala” (Mark 6:34). Kata-kata itu selalu mengingatkanku. Semuanya menyimpulkan sifat dan hati manusia dan Allah, dan mengingatkan kita bahwa walaupun Allah mengetahui isi hati kita, Dia masih tetap mengasihi kita ke lubuk hati yang dalam.

Inti Permasalahan (Gal. 6:2)
Tanyalah selusin orang Kristen bagaimana mereka “menuruti hukum Kristus.” Kecuali anda telah berpartisipasi dalam tim Brentwood Bible Bowl, saya menduga anda akan mendengar lebih banyak akan yang boleh dan tidak boleh daripada jawaban sederhana di Galatia 6:2—“Bertolong-tolonganlah menanggung bebanmu! Demikianlah kamu memenuhi hukum Kristus”. Terdapat keindahan dan kesederhanaan dalam kata-kata itu, dan sedikit petunjuk akan kesedihan. Tetapi semuanya menyimpulkan hal ideal Allah bagi anak-anakNYA, dan hal itu merupakan uraian sempurna akan tubuh Kristus.

Kasih Utama (Yohn 15:13)
Tidak ada ungkapan kasih yang lebih besar daripada mengorbankan dirimu bagi seorang sahabat. Yesus mengatakan kata-kata tersebut ditengah-tengah pembicaraan terakhirnya dengan para muridNYA, suatu pekabaran yang meyakinkan kembali bahwa tidak peduli apapun yang terjadi, Yesus akan ada di sana bagi mereka, dan Dia meminta mereka untuk selalu ada satu sama lain.

REAKSI
1. Bagaimana cerita tentang kesabaran Yesus, dan panggilannya untuk kita untuk saling memperhatikan satu sama lain, berpengaruh kepada perasaan anda terhadad satu sama lain? Terhadap Allah?
2. Pernahkan anda merasakan seperti Elia melarikan diri, dari kesukaan jatuh kepada kepedihan yang amat dalam? Bagaimana kita tetap tegar dan bersandar pada kasih Allah?

Tompaul Wheeler, Nashville, Tennessee, U.S.A.

Senin
10 Januari
Kesaksian
Resep Allah untuk Stress Phil. 4:6, 7

"Tuhan tidak mengutuk kehati-hatian dan pandangan jauh ke depan dalam penggunaan sesuatu dalam hidup ini, tetapi terlampau hati-hati, kecemasan berlebihan, sehubungan dengan hal-hal duniawi tidak sesuai dengan kehendak-Nya." 1
"Ini bukan kehendak Allah bahwa umatNya harus dibebani dengan kehati-hatian."2

Tuhan tidak senang melihat kita resah dan khawatir didalam naungan lengan Yesus

"Jika kita didik jiwa kita untuk memiliki iman yang lebih, kasih lebih, kesabaran yang lebih besar, kepercayaan yang lebih sempurna dalam Bapa surgawi kita, kita akan memiliki lebih banyak ketenangan dan kebahagiaan sementara kita melewati benturan hidup ini. Tuhan tidak senang melihat kita resah dan khawatir didalam naungan lengan Yesus. Dia adalah satu-satunya sumber kasih karunia, pemenuhan setiap janji, realisasi dari segala nikmat. . . . Perjalanan kami memang akan kesepian tanpa Yesus. " Aku tidak akan meninggalkan kamu sebagai yatim piatu. Aku datang kembali kepadamu” (Yohanes 14:18), Dia mengatakan kepada kita. Marilah kita menghargai firman-Nya, percaya janji-Nya, ulangi hal ini, pada siang hari dan merenungkannya di musim malam hari, dan menjadi bahagia "3.
"Kasih yang didifusikan Kristus melalui seluruh umat adalah kekuatan vitalitas. Setiap bagian penting-otak, jantung, saraf-menyentuh dengan penyembuhan. Dengan itu energi tertinggi umat manusia dibangkitkan untuk aktivitas. Hal ini membebaskan jiwa dari rasa bersalah dan kesedihan, kegelisahan dan perawatan, yang menghancurkan semangat hidup. Dengan itu datang kedamaian dan ketenangan. Ini dicangkokan dalam sukacita jiwa yang tidak dapat dihancurkan dunia,--sukacita dalam Roh Kudus,-kesehatan-memberi, memberi hidup sukacita "4.

REAKSI
Bagaimana orang-orang dalam Alkitab menghadapi Stress? Bagaimana jawaban anda terhadap pertanyaan ini membantumu menghadapi stress dalam cara yang sehat?
____________
1. Mind, Character, and Personality, vol. 2, p. 469.
2. Steps to Christ, p. 122.
3. Mind, Character, and Personality, vol. 2, p. 468.
4. The Ministry of Healing, p. 115.

Luciano Josue Quispe Hilario, Villa Unión, Lima, Perú

Selasa
11 Januari
Bukti
Alangkah Kacaunya! Alangkah Anehnya! Kej. 37:23–28; 2 Sam. 12:16; Dan. 2:17, 18

Perjanjian Lama penuh dengan cerita orang-orang di bawah tekanan besar. Kita akan mengeksplorasi tiga dari cerita-cerita dalam pelajaran hari ini.
Daud. Nathan mengungkapkan kepada Daud bahwa Tuhan tahu semua tentang rahasia perselingkuhannya dengan Batsyeba dan pembunuhan strategis suaminya,Uria. Daud biasanya mengakui dosa-dosanya dan berpaling dari mereka, tetapi tidak kali ini. Allah menunggu satu tahun penuh sebelum Daud dihadapkan dengan konsekuensi (2 Sam. 12:11-14). Berbicara tentang stres! Tindakannya menyebabkan kematian anaknya, bersama dengan daftar panjang hukuman ikutan. Jika anda Daud, apa yang akan Anda lakukan? Baginya, jawabannya cukup sederhana. Baca 2 Samuel 12:16. Daud amat tahu belas kasihan dan keadilan Allah. Itu sebabnya, pada saat genting itu, raja yang besar itu menyembah sujud diatas tanah di hadapan Allah.

Mereka dikirim untuk membunuhnya!

Daniel. Suatu sore, Daniel membuka pintu rumahnya dan menemukan komandan jaga kerajaan di depan rumahnya. Mereka dikirim untuk membunuhnya! Raja telah melupakan mimpinya dan juga interpretasi yang benar yang diinginkan. Jadi, pada saat tekanan itu datang, apa yang Daniel lakukan? Baca Daniel 2:17, 18. Daniel tahu hanya satu Sumber yang dapat mengungkapkan rahasia masa depan ..
Yusuf. Lahir dalam sebuah keluarga disfungsional, lebih dikasihi dari saudaranya yang lebih dewasa, Yusuf dibesarkan untuk menjadi CEO dari "perusahaan." Suatu hari, saudara-saudaranya yang cemburu berusaha mencari balas dengan merencanakan kematiannya. Tetapi Ruben menghentikan rencana tersebut. Kemudian, Yehuda menyarankan bahwa mereka menjual dia sebagai budak! Kitab Kejadian tidak mengatakan apa yang Yusuf lakukan. Kita dapat mengasumsikan bahwa ia berdoa dan memohon saudara-saudaranya untuk kebebasannya. Tetapi kita tahu bahwa kehidupannya terbuka di Mesir, Yusuf percaya kepada Tuhan.
Kita mungkin tidak dapat mengerti akan lingkungan kita yang dipenuhi stres, dan dengan menumpuknya stres, sangat mudah untuk menjadi bingung. Semua orang-orang ini percaya kepada Allah dengan kehidupan mereka dan meninggalkan pelajaran besar kepada kita. Ketika hidup kita berantakan dan stres terlalu berat untuk ditanggung, Allah masih mengasihi kita dan memiliki rencana untuk masa depan kita dengan-Nya. Suatu misteri yang amat yang amat indah!

REAKSI
Siatusi apa dalam hidupmu yang menyebabkanmu menjadi stress? Pilihlah salah satunya, dan pikirkan cara untuk membuatnya dalam suatu perspektif. Kemudian cari car untuk membuat orang lain juga menjadi dalam perspektif itu dengan menggunakan cara-cara yang anda pikirkan. Berpeganglah pada cara itu, akan makan waktu. Tetapi Allah akan menuntunmu.

Jimmy Self, Franklin, Tennessee, U.S.A.

Rabu
12 Januari

Matt. 26:31–56 Bagaimana
De-Stress untuk Menghindari Stress


Sementara beberapa stres dapat membujuk bahkan orang yang paling santai untuk bertindak, terlalu banyak stress dapat membongkar orang yang paling kompak. Sebagai residen kedokteran, ada saat-saat ketika saya memiliki lebih hal untuk dilakukan daripada yang mungkin ditanggung manusia, dan gantinya menyelesaikan pekerjaan itu, saya lumpuh oleh ketakutan. Lebih berbahaya lagi adalah saat ketika saya begitu tertekan saya mengambil tindakan—tindakan apapun—dan hal itu bisa jadi lebih buruk daripada tidak ada tindakan sama sekali.
Kita melihat hal ini diilustrasikan di Taman Gesthemane. Yesus sedang bersiap untuk mati bagi suatu kematian yang mengerikan. DisekitarNya murid-murid tertidur. Dia sendirian. Dalam waktu yang singkat, Seseorang yang disambut ke Yerusalem sebagai raja tiba-tiba ditangkap sebagai seorang kriminal. Banyak yang lari, tidak melakukan apa-apa. Markus melarikan diri, telanjang, bahkan tidak berhenti untuk mengambil pakaiannya karena mereka menelanjanginya dengan merobek bajunya. Petrus, menyadari bahwa suatu tindakan diperlukan, memotong telinga hamba imam besar. Yesus segera memerintahkan dia untuk menyingkirkan pedangnya, dan mengatakan bahwa mereka yang menggunakan pedang akan dibunuh oleh pedang. Dia selanjutnya menjelaskan bahwa Dia tidak memerlukan perlindungan seperti itu, bahwa jika Dia ingin Dia bisa memanggil Tuhan untuk malaikat pengawal (Matius 26:52-54).

Jika kita terlalu sibuk dengan stres, kita tidak bisa mendengar jawaban Tuhan terhadap tangisan kita

Jadi apa yang harus kita lakukan untuk menghindari stres? Berikut adalah beberapa panduan.
Stop! Ambil napas dalam-dalam. Anda tidak ingin julukan baru Anda untuk menjadi "Van Gogh."
Mintalah Tuhan untuk membantu. Alkitab penuh dengan orang-orang yang menangis kepada-Nya memohon bantuan. Mungkin yang paling terkenal adalah Dauid. Dia telah menulis halaman mazmur meminta Tuhan untuk membantunya. Bacalah, untuk contoh, Mazmur 102:1, 2.
Dengarkan respon Tuhan. Selama ini, Yesus telah mengajar murid-Nya tentang bentuk kerajaan-Nya dan siapa yang akan ada di dalamnya. Tapi mereka tidak mendengarkan. Jika kita terlalu sibuk dengan stres, kita tidak bisa mendengar jawaban Tuhan terhadap tangisan kita. Yesus menyatakan bahwa domba-Nya akan mengetahui dan mendengarkan suara-Nya (Yohanes 10:27).
Terimalah bahwa Anda sendiri tidak dapat memperbaiki segalanya. Hanya Yesus dapat menyelamatkan dunia. Mengadopsi "kompleksitas Mesias" hanya akan membuat anda merasa seperti gagal.

Lisa D. Hermann, Nashville, Tennessee, U.S.A.

Kamis
13 Januari
2 Samuel 9;
Maz. 100:3;
Matt. 22:37–39;
Lukas 15;
Kisah 17:24–28;
Rom. 12:3;
Efe. 4:22–32 Pendapat
Kasihi Sesamamu Manusia, Apalagi Sobat Karibmu

Jika Tuhan tidak membuat sampah, mengapa kita memperlakukan diri kita seperti sampah? Misalnya saya. Saya selalu tersenyum dan tergugah. Saya membuka pintu untuk orang tua dan bahkan membuat pembicaraan kecil dengan kasir di toko kelontong. Kehidupan eksternal saya adalah setengah bagian baik dari iklan farmasi, bagian di mana Anda berakhir di pantai terbang seperti layang-layang. Saya memegang aturan emas di atas kepala saya seperti piala besar untuk dilihat semua orang.

Anda tidak bisa mencintai keluar sampai Anda mencintai diri sendiri

Bagi seseorang yang tidak menyukai dirinya sendiri, saya tampaknya cukup bagus secara eksternal. Tapi harga diri saya yang rendah sama seperti akar kering yang busuk bagi jiwa, dan bahwa empedu yang saya makan sendiri mulai merayap keluar. Pada malam hari saat saya berbaring di tempat tidur, saya akan mengingat kembali kegiatan hari itu dan mencaci-maki diriku sendiri karena betapa buruknya hal yang saya lakukan.
Saya yakin setiap siswa, guru, atau hewan kecil dihutan juga mempunyainya. Saya kacau. Dan dengan datangnya kegelapan yang menutupiku, saya dapat merasakan perasaan aneh diperutku. Saya menyadari bahwa jika saya digambarkan di internet. Saya akan menjadi “EPIC FAIL” yang merayap didepan.
Sebagian besar kehidupan sekolah menengah atas dan kampus telah menggerogotiku ke tingkat yang menyedihkan. Saya overanalyze dan ragu atas apa yang saya lakukan atau akan lakukan selanjutnya. Dan itu semua didasarkan pada asumsi yang salah bahwa saya lebih rendah oleh beberapa skala yang Tuhan terapkan kepada saya dan tidak ada orang lain. Pada akhirnya, saya adalah pembungkus dari orang yang semestinya adalah saya yang sebenarnya.
Namun "Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri" berarti hanya itu. Anda tidak bisa mencintai keluar sampai Anda mencintai diri sendiri. Tapi entah kenapa, kebanyakan dari kita mengabaikan "mencintai diri sendiri". Menerima Kristus dan Kristen berarti mencintai diri sendiri dan menerima jaminan Kristus dalam hidup kita yang sekarang. Pada kenyataannya, kita diwajibkan untuk memperlakukan diri kita sendiri persis seperti Kristus memperlakukan kita: sebagai seseorang yang pantas dipertahankan sampai mati. Harga diri yang rendah tidak lebih dari mosi tidak percaya terhadap Juruselamat kita, dan itu tidak akan berhasil.

REAKSI
1. Rendah harga diri adalah tidak sama dengan kerendahan hati, tapi bagaimana mereka kadang-kadang dapat digolongkan ke dalam hal yang sama?
2. Apakah lebih mudah untuk bersikap kritis terhadap orang lain atau diri Anda sendiri? Jelaskan jawaban Anda.

Ben Protasio, Keizer, Oregon, U.S.A.

Jum’at
14 Januari
Eksplorasi
Antidote untuk Kecemasan Matt. 11:28; 1 Pet. 5:7

SIMPULKAN
Dunia kita techno-driven memungkinkan kita menjadi sebuah komunitas global dengan teman-teman virtual. Kita bisa tweet setiap pikiran kita dalam sekejap. Smart-ponsel melekat pada telinga atau duduk di speaker dalam mobil, membuat kita selalu terhubung ke jaringan kita. Laptop memungkinkan kita untuk bekerja sepanjang waktu-di rumah atau berlibur. Di tengah-tengah dengungan konstan, kita berisiko kehilangan seni menjadi diam dan yang siap untuk mendengar suara penyembuhan perdamaian Roh Allah yang berbicara, sukacita, dan kekuatan batin dalam hidup kita. Jadi, apakah kita stres? Anda dapat pastikan. Apa obat penawar bagi kegelisahan yang berdenyut di bawah permukaan kehidupan kita tersambung-terus? Kata-kata Yesus dari abad pertama mendapatkan momentum bagi jiwa kita lelah pada saat inii, dan jangan sampai kita melewatkan undangan-Nya dalam Matius 11:28, Petrus mengulangi, "Serahkanlah semua kuatirmu kepadaNYA karena ia yang memelihara kamu" (1 Petrus 5.: 7).

PERTIMBANGKAN
• Mematikan radio, televisi, komputer, dan telepon-cerdas dan palingkan fokus Anda kepada Yesus. Anda tidak harus menunggu Sabat untuk melakukannya. Lakukan sekarang. Mintalah Tuhan untuk mengajarkan seni meditasi, dan biarkan Dia menyegarkan jiwa Anda kelebihan beban atau terlalu kosong. Mungkin anda tidak merasa nyaman atau alami pada awalnya, tapi jangan menyerah. Ikuti pola alkitabiah meditasi dengan mengalihkan pikiran Anda dari diri Anda sendiri dan dari peduli hari.
• Membaca mazmur setiap hari ketika Anda bangun di pagi hari dan sebelum Anda tertidur di malam hari. Pengalaman ibadah, meditasi, rasa syukur, dan ketergantungan pemazmur diungkapkan melalui puisi-puisinya.
• Buatlah jurnal pujian atau berbicara pujian kepada rekan kerja dan teman-teman di tempat berita atau gosip. Paulus memberitahu kita untuk menjadi gembira selalu (1 Tesalonika 5:16.). Jika kita memandang kepada Tuhan untuk kepuasan kita dan sukacita, kemudian bahkan ketika keadaan di sekitar kita tampaknya akan mengguncang kita sampai kebagian terdalam hati kita, kita tidak akan dikalahkan oleh stres dan kecemasan. Sukacita-Nya akan menopang kita.
• Berolahraga secara teratur. Tubuh adalah bait Allah, dan berolahraga adalah cara melepaskan diri dari stres yang alami. Endorphines adalah obat alami yang menghasilkan rasa nyaman bagi otak kita yang dilepasakan oleh tubuh secara alami pada waktu berolahraga, memberikan kita rasa nyaman dan kebugaran. Jika Anda mengundang seorang teman atau anggota keluarga untuk bergabung dengan Anda, Anda menambahkan manfaat pengembangan positif, hubungan diperkuat dengan penawar lain-lain yang baik terhadap virus kecemasan

HUBUNGKAN
The Ministry of Healing, chapter 18, “Mind Cure,” pp. 241–259.
Karl Haffner, The Cure for Soul Fatigue.

Chandler Riley, Laurel, Maryland, U.S.A.