SSCQ Pelajaran 10 kwartal 2 tahun 2011

Pakaian Kasih Karunia:
Perlambang Pakaian Dalam Alkitab
Pelajaran Ke-Sepuluh Kwartal 2,
Baju Baru Anak Yang Hilang
28 Mei—4 Juni 2011
Diterjemahkan Oleh: Daniel Saputra
Editor: Daniel Saputra dan Yonata Bastian
Sirkulasi: Janette Sepang

Kita patut bersukacita dan bergembira karena adikmu telah mati dan menjadi hidup kembali, ia telah hilang dan didapat kembali (Lukas 15:32)



Sabbath
28 Mei

Lukas 15:11–32; Galatia 4 Pendahuluan
Jubah Kebenaran Untuk Anak Yang Nakal

Ketika anak yang hilang memutuskan untuk pulang, harapannya dan penyelesainnya adalah bahwa ia hanya akan meminta ayahnya untuk mempekerjakan dia sebagai salah satu pekerjanya. Karena ia telah mengabaikan nasihat ayahnya, membuat semua pilihan yang salah, banyak kesia-siaan, dan menjual sahamnya, ia percaya bahwa ia layak untuk apapun.
Apa yang dilakukan sang ayah, bagaimanapun, adalah memakaikan dia pakaian dengan pakaian terbaik yang tersedia di rumah, termasuk jubah, cincin, dan sepasang sandal. Sang ayah yang menganugerahkan "hadiah" ini untuk demonstrasi kasih karunia Allah di teruskan kepada orang berdosa. Meskipun orang berdosa mengembara jauh dari Allah, Dia sedang menunggu, sama seperti sang ayah menunggu anaknya, untuk mengungkapkan kasih karunia-Nya kepada mereka.

Dia memperlakukan kita seolah-olah kita belum pernah melarikan diri

Ketika Paulus berbicara kepada jemaat di Galatia tentang kasih karunia Allah dan kelimpahanmya, ia mengatakan kepada mereka bahwa ia rindu mereka untuk bertumbuh dalam kasih karunia itu. Sebelumnya, ia telah mengajar mereka bagaimana Yesus telah datang ke dunia, menyerang kerajaan Setan, dan membuat Galatia sebagai ahli waris-Nya. Mereka dengan sukacita menerima pesan Paulus dan menjadi pengikut Kristus, tetapi setelah Paulus pergi, guru-guru lain datang dan mengatakan kepada mereka bahwa mereka harus mendapatkan keselamatan dari Allah dan nikmat-Nya dengan melakukan hal-hal tertentu. Saat ini, kisah anak yang hilang terus menggambarkan hakikat sebenarnya dari kasih karunia Allah. Bapa (Allah) memakaikan anak (kita) dengan pakaian yang bersih (kebenaran Allah). Si anak tidak melakukan apa pun untuk layak menerima hadiah tersebut. Namun ayah menerima anak kembali ke dalam rumah tangga. Demikian juga, ketika orang-orang berdosa bertobat dan menerima kebenaran Kristus sebagai milik mereka sendiri, mereka sekali lagi menjadi anak-anak Pencipta. Ketika kita kembali, Dia memperlakukan kita seolah-olah kita belum pernah melarikan diri. Ini adalah kasih karunia Allah, yang tidak layak kita terima. *
Minggu ini, kita akan mempelajari kesediaan Bapa untuk memakaikan kita pakaian kebenaranNya. Kita juga akan melihat sifat kebenaran itu dan bagaimana "memakai" kebenaran yang akan mempengaruhi kehidupan kita. Sementara kita belajar, ingat bahwa penerimaan anda terhadap kebenaran-Nya akan menentukan apakah anda akan menikmati pesta yang dibuatNYA untuk kita ketika kita kembali kepada-Nya.
____________
*See William Barclay, The Gospel of Luke, rev. ed., p. 205.

Ephraim Opuge, Kisii, Kenya, East Africa

Minggu
29 Mei
Bukti
Kebenaran “Ya” atau Kebenaran “Tidak” Lukas 15:1,2

Dalam aya kunci hari ini, kita melihat bahwa Yesus menyambut baik orang-orang yang ditolak ahli-ahli Taurat dan orang Farisi. Dia berbagi untuk semua empat kelompok yang disebutkan dalam ayat 1 dan 2. Minggu ini, perhatian kita tercurah untuk cerita yang terakhir—cerita anak yang hilang—dan apa yang diajarkan oleh cerita ini kepada kita tentang Pemberian Kebenaran Allah.
Biasanya, seorang anak akan menerima warisan di saat kematian ayahnya. Fakta bahwa adik menuntut pembagian harta keluarganya lebih awal menunjukkan pemberontakan dan kebanggaan mengabaikan otoritas ayahnya, belum lagi sikap egois dan belum dewasanya. Seberapa sering kita menunjukkan sikap seperti ini terhadap Allah?

Kadang-kadang kita harus jatuh sampai dasar sebelum kita mengakui dosa kita

Babi adalah binatang najis. Orang Yahudi bahkan tidak diizinkan untuk menyentuh mereka. Ketika anak muda itu mengambil pekerjaan memberi makan babi, dan ketika ia bahkan merindukan makanan babi untuk mengisi perutnya, kita melihat betapa rendahnya jatuhnya anak itu. Dia telah mencapai titik dasar. Tetapi dengan begitu, dia akhirnya sadar. Kadang-kadang kita harus jatuh sampai dasar sebelum kita mengakui dosa kita dan kebutuhan kita untuk menerima kebenaran Allah.
Sang ayah melambangkan Bapa surgawi kita. Ia menunggu dengan sabar, dengan penuh kasih sayang, bagi kita untuk kembali kepada-Nya dengan kerendahan hati. Dia menawarkan kita segala sesuatu dalam kerajaan-Nya, memulihkan kita untuk suatu hubungan penuh di dalam Dia dengan perayaan kegembiraan. Dia bahkan tidak memikirkan ketidakpatuhan masa lalu kita.
Jelas sekali anak yang lebih tua adalah seperti ahli-ahli Taurat dan orang Farisi. Pembenaran diri mereka mencegah mereka dari bersukacita ketika orang-orang berdosa kembali kepada Allah. Kepahitan dan kebencian mereka terus mereka mencegah mereka dari mengembangkan semangat pemaaf dan membutakan mereka untuk harta yang terbentang di depan mereka.
Perumpamaan ini mengungkapkan karakter Allah dan keinginan-Nya bahwa semua orang berdosa dapat kembali ke hubungan orangtua-anak dengan-Nya. Ahli-ahli Taurat dan orang Farisi menganggap orang-orang tertentu tidak layak akan Kerajaan Allah, dan mereka mengkritik Yesus karena berkumpul dengan mereka. Jadi perumpamaan tentang anak yang hilang menunjukkan kasih Allah bagi mereka yang siap untuk menerimanya (anak yang hilang yang kembali ke ayahnya), dan penolakan-Nya terhadap kebenaran egois orang Farisi (anak yang lebih tua dalam perumpamaan).

REAKSI
1. Mengapa orang berdosa memiliki kesempatan di hadapan Allah?
2. Bagaimana kita bisa bebas dari kebenaran yang egois?

Nimrod Magati, Kisii, East Africa

Senin
30 Mei
Lukas 15:4–32; Roma. 5:12–20 Logos
Kembali

Walaupun cerita tentang anak yang hilang telah ada sejak ribuan tahun lalu, tetapi tetap masih memberikan pelajaran yang banyak kepada kita tentang bagaimana Allah menyelamatkan kita dari dosa.

Bagaimana Bapa Memperlakukan Orang-orang berdosa (Lukas 15:20)
Anak laki-laki itu pergi ke tempat yang jauh, memimpin kehidupan liar penuh petualangan, dan menikmati segala sesuatu yang dapat dinikmati (harfiah dan simbolis). Sampai dia dihadapkan dengan kegagalan dan putus asa baru kembali ke rumah, bertobat dan bersedia melakukan apa pun untuk memenangkan kembali dukungan ayahnya. Yang mengejutkan, bagaimanapun, dan kejutan juga bagi orang lain, bapa menyambut dia kembali kedalam kasih dan mengampuninya tanpa pertanyaan. Tidak ada jumlah waktu, tidak ada jumlah uang, dan tidak ada jumlah pemberontakan yang bisa masuk kedalam kesabaran dan kasih tanpa syarat untuk anaknya. “Sebab anakku ini telah mati dan menjadi hidup kembali, ia telah hilang dan didapat kembali"(Lukas 15:24). Tentu saja, pesan mengagumkan di sini adalah bahwa Allah adalah sabar dan penuh kasih karunia kepada kita semua, tidak peduli apa yang kita lakukan. Dia rela untuk menyambut kita setiap kita pulang kedalam pelukanNYA yang penuh kasii dan pengampunan.

Allah rindu setiap kita untuk menemukan keselamatan di dalamNYA

Kebenaran Bapa (Lukas 15:22-24)
Baju dan pakaian anak yang hilang itu amat berantakan pada waktu pulang. Dia dan bajunya tercemar dengan kotorang dan keringat dari kandang babi. Namun sang bapa memeluknya, dan menyerukan untuk membawakan pakaian bagus dan perhiasan kepadanya. Pernyataan penyesalan anak tersebut mewakili kondisi manusia kita sebelum kita datang kepada Kristus. Kita berdosa secara alami, dan karena itu, pikiran kita, kata-kata, tindakan, dan keinginan menodai kehidupan kita. Pakaian sang ayah mewakili kemurnian dan kebenaran Yesus. BerPakaikan kebenaran-Nya, kita mampu menghadapi Pencipta kita, Juruselamat, dan Tuhan. Kita harus selalu ingat bahwa tidak ada yang bisa kita lakukan untuk mendapatkan keberpihakan-Nya. Pakaian bersih, cincin, dan sepasang sepatu "bukanlah kebutuhan, tetapi pertanda khusus. Sang ayah tidak hanya memberikan kebutuhan anaknya, namun menghormatinya, dan dengan demikian memberikan bukti kasih dan sukacita yang memenuhi hatinya sendiri."1

Respon kita (Lukas 15:28-32)
Sang kakak "kadang-kadang tua-tua jemaat, seorang pemimpin dalam kelompok reformasi, seorang anggota kunci. Dia berpikir atau rela berpikir bahwa semua ras lain “lebih rendah”. Seseorang tidak punya pekerjaan adalah penganggur: “Saya selalu bisa mendapatkan pekerjaan, dan selalu bekerja keras.” Seorang yang hilang seperti anak bungsu hanyalah seorang pemboros: "Sebenarnya tidak ada yang bisa anda lakukan kepada mereka," katanya "2.
Bagaimana kita bereaksi ketika orang berdosa masuk ke dalam lingkungan Allah? Apakah kita seperti kakak? Banyak kali orang Kristen dewasa berpikir bahwa "pendatang baru" tidak tulus. Mereka curiga terhadap petobat baru dan tidak mau merangkul mereka. Banyak yang tidak percaya atau menerima bahwa orang lain sama seperti diri mereka membutuhkan kasih karunia Allah yang menyelamatkan atau layak untuk itu. Oleh karena itu, mereka telah jadi hambatan bagi jiwa yang mestinya dapat datang kepada Allah. Tidak seperti saudara anak yang hilang itu, kita harus menyambut mereka yang telah memilih untuk mengikuti Tuhan. Kita harus membantu mereka dan merangkul mereka dengan penuh kasih sayang. Ketika anak yang hilang kembali ke rumah, ia membutuhkan penerimaan, dan itulah yang diberikan ayah kepadanya.
Kasih yang dikaruniakan Allah kepada kita yang mengasihiNYA diperlukan dalam dunia ini lebih banyak lagi dari sebelumnya. Banyak jiwa yang setiap hari datang kepada kita, dan reaksi kita kepada mereka akan menentukan apakah mereka akan tinggal di rumah Allah atau mereka akan berkeliaran kembali ke tempat asing dosa. Allah rindu setiap kita untuk menemukan keselamatan di dalamNYA. Dia menawarkan kita keselamatan itu dan meminta agar kita membagikan tawaranNYA kepada orang lain.
"Kekuatan dan kasih karunia telah diberikan melalui Kristus yang dibawa oleh pelayanan malaikat untuk setiap jiwa yang percaya. Tidak ada yang begitu berdosa sehingga mereka tidak dapat menemukan kekuatan, kemurnian, dan kebenaran dalam Yesus, yang mati bagi mereka. Dia sedang menunggu untuk melucuti pakaian mereka yang kotor dan tercemar dengan dosa, dan mengenakan kepada mereka jubah putih kebenaran, ia menawarkan mereka kehidupan, dan bukan kematian "3.

REAKSI
1. Undangan untuk bergabung dengan keluarga Allah diperpanjang untuk kita masing-masing. Bagaimana kita bisa memastikan bahwa kita juga berbagi undangan ini dengan orang lain?
2. Anak yang hilang harus melepaskan pakaian kotor untuk menerima jubah yang ditawarkan ayahnya. Apa arti hal ini bagi kehidupan kita sehari-hari?
3. Apa yang harus dihapuas oleh anak yang hilang dari hidupnya?
4. Sementara sang ayah mampu mengampuni adik, tampak seolah-olah kakak tidak bisa. Bagaimana Menurut Anda ketidakmampuan mengampuni ini mempengaruhi hidupnya? Apakah ada seseorang dalam hidup Anda yang perlu anda maafkan tapi tidak bisa? Bagaimana ini mempengaruhi hidup Anda? Berdoalah kepada Allah bahwa Dia akan memberikan kepadamu roh mencintai dan memaafkan.
5. Lukas 15: 20 mengatakan bahwa bahkan ketika anak itu masih jauh ayah melihatnya. Apa yang dikatakan hal ini tentang bapa dan juga tentang Allah?
____________
1. The SDA Bible Commentary, vol. 5, p. 821.
2. The Interpreter’s Bible, vol. 8, p. 279.
3. Steps to Christ, p. 53.

Daniel Osewe, Olembo District, Central Nyanza Field, East Africa

Selasa
31 Mei
Kesaksian
“Kembalilah PadaKU” Lukas 15:11–32

"Dalam perumpamaan tentang anak yang hilang diperlihatkan bahwa Tuhan bertindak dengan mereka yang dulu telah kenal kasih Bapa, tetapi yang telah mengizinkan pencobaan menawan mereka"1
"Kasih Tuhan masih merindukan orang yang telah memilih untuk berpisah dariNYA, dan Dia telah menetapkan suatu operasi pengaruh untuk membawa mereka kembali ke rumah Bapa. . . . Ini adalah kasih yang menarik dia [anak yang hilang] menuju rumah. Jadi itu adalah jaminan dari kasih Allah yang membatasi orang berdosa untuk kembali kepada Allah. 'Kebaikan Allah menuntun engkau kepada pertobatan. "Rom. 2:4. Sebuah rantai emas, belas kasihan dan kasih sayang cinta Illahi, dilewatkan kepada setiap jiwa terancam. Tuhan menyatakan, "Aku mengasihi engkau dengan kasih yang kekal; karena itu dengan kasih setia aku menarik engkau." Yer. 31:3 "2.

Dia mengambil dari bahunya sendiri mantel, mewah, dan memalungkannya ditubuh anaknya yang lusuh

"Bapa tidak akan mengizinkan mata menghina mengejek pada penderitaan dan kecompang-campingan anaknya. Dia mengambil dari bahunya sendiri mantel, mewah, dan memalungkannya ditubuh anaknya yang lusuh, dan pemuda itu ber-isak-tangis akan pertobatannya. . . . Sang ayah memegang dia dekat ke sisinya, dan membawa dia pulang. Tidak ada kesempatan yang diberikan kepadanya untuk meminta tempat pelayan. Dia adalah seorang putra, yang akan dihormati dengan yang terbaik yang ada rumah. . . "3.
"Dalam perumpamaan ini tidak ada ejekan, tidak ada umpatan yang menyebutkan kejahatan si anak muda. Si anak merasa bahwa masa lalunya diampuni dan dilupakan, dihapuskan selamanya."4.

REAKSI
1. Apakah yang diajarkan perumpamaan ini kepada anda jika anda merasa bahwa kehidupanmu tidak mengarah ke jalan yang benar dan anda perlu berobah?
2. Pikirkan sesuatu yang anda yakini menghambat anda untuk memiliki hubungan yang lebih dalam dengan Tuhan. Bagaimana kesediaan-Nya untuk menyambut Anda pulang berbicara kepada anda sekarang?
____________
1. Christ’s Object Lessons, p. 198.
2. Ibid., p. 202.
3. Ibid., pp. 203, 204.
4. Ibid., p. 204.

Jackson Watembo, Ongata Rongai, Kenya, Africa

Rabu
1 Juni

Yesa. 40:31;
Zakh. 3:1–4;
1 Yohn 1:9; 5:17 Bagaimana
Rantai Penghubung Pakaian dan Kebenaran

Alkitab mengajarkan kita tentang kasih Allah, dan dalam beberapa hal, ini menjelaskan apa yang Allah lakukan untuk menebus manusia. Kitab Zakharia dan cerita tentang anak yang hilang adalah dua hal tersebut. Pakaian kotor dari anak yang hilang dan Yosua, imam besar, merupakan kondisi saat ini dan dosa-dosa kita. Pertukaran pakaian bersih bagi yang kotor di kedua cerita mewakili Allah menghilangkan sifat dosa kita dan dosa-dosa kita dan menutupi kita dengan kebenaran Kristus. Sementara Allah membuat pertukaran ini, kita mesti melakukan hal-hal berikut:

Jika engkau tidak ragu, engkau akan merasakan Allah menghidupkanmu kembali

Terima bahwa kita telah hilang. Ini termasuk mengakui dosa-dosa kita dan bertobat. Bila kita melakukannya, semua mahluk surga bergembira, dan Bapa mengampuni kita. "Jika kita mengaku dosa kita, Ia adalah setia dan adil dan akan mengampuni segala dosa kita dan menyucikan kita dari segala kejahatan" (1 Yohanes 1:9)
Melangkah dengan iman. Buat usaha untuk mencari Tuhan dan untuk tinggal di hadirat-Nya selalu. "Kita tahu bahwa siapa pun yang lahir dari Allah tidak terus berbuat dosa, orang yang lahir dari Allah membuat dia aman, dan si jahat tidak dapat membahayakan dirinya" (1 Yohanes 5:17, NIV).
Tunggu Tuhan dan miliki pengharapan . Kemudian Ia akan memperbaharui kekuatanmu (Yesaya 40:31). Tuntut janji-Nya untuk mengangkat anda dan untuk mengarahkan jalan anda. Jika engkau tidak ragu, engkau akan merasakan Allah menghidupkanmu kembali.
Menerima orang lain ke dalam rangkulan ketika mereka juga menerima Allah yang baru, pakaian bersih. Janganlah kita menjadi seperti saudara anak yang hilang, yang karena sikap keras itu dirinyalah yang hilang. "Karena iman dalam pahala-Nya saya bebas dari kutukan hukum. Dia memakaikan saya jubah kebenaran-Nya, yang menjawab semua tuntutan hukum. Saya lengkap dalam Dia yang membawa kebenaran yang kekal. Ia mewakili saya di hadapa Allah dalam pakaian bersih. . . .''*
Selama kenaikan-Nya, Yesus berjanji untuk mengirimkan Roh Kudus yang akan menjadi Penolong dan Penghibur. Dia memenuhi janji ini pada hari Pentakosta. Sekarang kita yang dipanggil dengan nama-Nya tahu bahwa kita tidak yatim karena Dia selalu bersama kita dalam pribadi Roh Kudus-Nya.

REAKSI
Jika anda sesat dan tidak tahu jalan pulang, apa yang mesti anda lakukan?
____________
*A New Life, p. 27.

Sarah Kwamboka Monyoncho, Nairobi, Kenya

Kamis
2 Juni
Pendapat
“Ya Allah, Kasihanilah Hamba Orang Berdosa Ini” Lukas 18:9–14

Perumpamaan anak yang hilang menyajikan apa yang ingin disampaikan oleh Yesus selama pelayananNya diduni ini—pembenaran diri sendiri. Pembenaran diri atas usaha sendiri adalah ini dari perilaku orang Farisi. Seperti anak yang lebih tua dalam Lukas 15:11-32, mereka tidak pernah melihat bahwa penyambutan anak yang hilang dalam bentuk apa adanya—orang yang mati dalam dosa dihidupkan kembali. Sebaliknya, mereka melihatnya sebagai sebuah kesempatan untuk membuat diri mereka terlihat baik. Dalam rangka untuk lebih mengeksplorasi pembenaran diri, saya memeriksa menguji perumpamaan lain yang ditujukan Yesus kepada orang Farisi. Jika Anda belum melakukannya, luangkan waktu untuk membaca perumpamaan ini sekarang dalam Lukas 18:9-14. Kemudian perhatikan hal berikut:

Orang Farisi, kaya akan usaha sendiri dan harga diri, pergi dengan hampa

Perbedaan karakter antara pemungut cukai dan orang Farisi. Orang Farisi tidak berbeda mengenai keadaan sebenarnya dari hati mereka. Mereka hanya peduli untuk terlihat benar. Mereka menyukai pujian manusia lebih daripada pujian Allah. Pemungut Pajak yang terkenal untuk menuntut lebih dari yang seharusnya dan dipandang sebagai tercela dan jelek. Namun pemungut cukai dalam perumpamaanlah yang mengakui kebutuhan akan keselamatan.
Perbedaan perilaku antara pemungut cukai dan orang Farisi. Orang Farisi itu berdiri di mana semua orang bisa melihatnya. Pemungut cukai, bagaimanapun, berdiri di kejauhan, tidak melihat ke atas, dan memukul dadanya.
Perbedaan antara doa orang Farisi dan doa pemungut cukai. Orang Farisi membanggakan kebaikan dan mengkontraskan perilakunya dengan perilaku perampok, berzina, dan pemungut cukai. Pemungut cukai mengakui bahwa ia adalah seorang berdosa dan memohon belas kasihan.
Perbedaannya adalah bagaimana setiap doa dijawab. Yesus berkata bahwa pemungut cukai pulang dengan dibenarkan. Ia telah merendahkan dirinya dan karena itu ditinggikan oleh Allah. Orang Farisi, bagaimanapun, tidak dibenarkan, dan karena itu tidak bisa ditinggikan. Pemungut cukai tersebut miskin di hadapan Allah, sehingga ia dibenarkan. Orang Farisi, kaya akan usaha sendiri dan harga diri, pergi dengan hampa.
Hal yang mesti jelas kita pahamai adalah pertobatan sejati diperlukan untuk semua, siapa pun mereka dan terlepas dari perilaku luar mereka. Bukanlah moralitas kita dan kebaikan kita yang menghalangi keselamatan kita, namun perasaan bangga bahwa kita sendiri bagaimanapun layak. Pembenaran diri ini mencegah kita menempel ke salib dan dari menerima kebenaran Kristus.

Isaac Nyakundi Mokaya, Kisii Central District, East Africa

Jum’at
3 Juni
Eksplorasi
Pengampunan Maksimal Lukas 15:20, 32

SIMPULAN
Cerita tentang anak yang hilang mempunyai pekabaran untuk setiap orang: orang-orang yang merasakan beban berat perasaan bersalah dan orang yang tidak; orang yang tahu bahwa mereka telah berjalan jauh dari Tuhan dan mereka yang tidak berjalan jauh. Ternyata, setiap kita perlu mengalami kasih belas kasihan tanpa syarat dari Bapa.

PERTIMBANGKAN
• Melakukan apa yang dikatakan perumpamaan ini di kelas Sekolah Sabat anda. Anda akan membutuhkan seseorang untuk menulis naskah dan beberapa aktor.
• Menulis paragraf pendek tentang setiap karakter dalam kisah anak yang hilang dan waktu dalam hidup anda ketika anda mengidentifikasi dirimu dengan karakter itu.
• Kunjungi peternakan babi jika engkau memiliki akses ke tempat tersebut. Nikmati pemandangan, suara, dan bau, dan renungkan bagaimana rasanya bagi anak yang hilang untuk tinggal di kandang babi dan memakan makanan babi.
• Menjangkau orang percaya yang baru atau anggota gereja, biarkan orang itu tahu apa itu sukacita yang diakibatkan kedatangannya kepada gereja dan keluarga anda. Mungkin gereja Anda atau kelas bahkan bisa memiliki pesta untuk menyambut orang itu.
• Mendengarkan beberapa lagu favoritmu tentang pengampunan Allah. "Forgiving Eyes" (Michael Card) dan "Mercy Came Running" (Phillips, Craig & Dean) adalah dua yang baik.
• Tuliskan orang-orang dalam Alkitab yang telah diampuni. Disamping nama mereka, tuliskan dosa yang mereka lakukan dan apa yang mereka lakukan dengan hidup mereka setelah Allah mengampuni mereka.
• Menulis surat berterima kasih kepada seseorang yang telah mengampuni Anda untuk sesuatu, atau yang memiliki model tangan terbuka dari Bapa untuk Anda.

HUBUNGKAN
Matthew 22:1–13; John 8:1–12; 1 John 1:8–2:1.
Christ’s Object Lessons, pp. 198–211.
Timothy Keller, The Prodigal God (New York: Dutton, 2008).

Sonia Huenergardt, Bishop, California, U.S.A.